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【观自在·七十】你可以试试

语文,继续白居易《琵琶行》。

昨天讲到“商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。”昨天白的附加作业是“关于景德镇”,于是先请他站到半面墙那么大的中国地图前,先从地理的角度来告诉大家景德镇在哪里,再介绍何为景德镇,以及景德镇是否唐朝就已成为景德镇。他没有准备好,所以再给一天的准备时间,明天继续来分享。对一位六年级的学生来说,不论是这个知识的学习、消化还是当众解说的勇气和能力,挑战都非常大。期待。

对我来说,居所和教室一定要有地图在墙上,并且越大越好。家里墙上的巨幅地图占了半面走廊墙面。地图对学习来说多有吸引力、有多重要?昨天我代IG班中文课,而X君这个学期的中文课都是自行安排的自习。

“我来了你还要自习?”我问。

“虽然是豆总,但这节还是中文课啊,我的中文课都是自习课。”她说。

“那好吧,其他同学,我们去三近斋吧。”

“等等,豆总,你这节课要去墙上有地图的三近斋上?”

“你知道的啊,没有地图,我什么课也上不了啊!”

“那……我还是不自习了,我申请这节课‘蹭课’行不行?”

“欢迎蹭课。”

今天从“去来江口守空船”开始。至“春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾”,“春江”和“月夜”,重温了之前课程内容张若虚《春江花月夜》;“花朝”重温了杜甫《春夜喜雨》“晓看红湿处,花重锦官城”;“取酒还独倾”则借李白《月下独酌》“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人”为解。

末了,“江州司马青衫湿”,讲解了课题作业其实是考查诸君是否认真阅读教材。

课题作业:唐时州的长官称刺史,其佐官有别驾、长史、司马,或置其一二,中叶以后,多置司马,为从六品上或从五品下。白居易《琵琶行》末句“江州司马青衫湿”,此时白居易官为“司马”却着“青衫”是否违制?

课题作业的答案,就在“唐人五十家之四:七绝圣手王江宁”这个主题的《唐代衣食住行》一文“唐代服色”中——唐太宗贞观四年(630),规定官员服色为三品以上服紫,五品以上服绯,六品七品服绿,八品九品服青。自此以后唐代官员常服的服色基本都按品级以紫、绯、绿、青为准。这里的品级指的是散官品级,隋唐时官员常服均以散官的品级为准。因此白居易虽然身为从五品下的江州司马(职事官),但并不能穿绯衫,而是依散官将仕郎的从九品下的官品穿青衫,所以才说“江州司马青衫湿”。

“那把这一段抄下来是不是就可以了?”有“新”生问。

“你可以试一试,因为我们并不总是从正确中学习。”我笑答。

“我劝你千万不要试,你要相信豆总的作业不会这么容易的。”吴说。

“其实也不是不可以抄下来,只是你还需要补充你自己的看法,哈哈哈”花卷说。

三天粗略讲完《琵琶行》。明天开始第四十一个主题,唐人五十家之十二的“贾岛——只在此山中,云深不知处”。

【观自在·六十九】连尿都没时间屙

每天上午有四节课。今天上午我原本三节课,再代一节IG班的课,一上午四节课从六到十一年级,从语文到中国文化常识再到历史车轮战,课间只有5分钟,擦了黑板,洗掉满手的粉笔灰,回办公室喝水、换教材,连屙尿的时间都没有。一上午下来唇焦口燥同头昏沉,差不多都忘了课上讲了什么没讲什么。

【语文】

语文合班,继续讲《琵琶行》,从“轻拢慢捻抹复挑”讲到“前月浮梁买茶去”,浮梁位于现在的景德镇市,景德镇因制瓷于景德年间而得名。“是什么瓷?为什么要叫景德镇呢?”白问。“很好,这就是你今天的语文课作业,关于景德镇,查到资料后明天来分享。”

花卷第一个提前交来语文期末笔试《AI时代的教育》,800余字的文章里提到了机器人、学堂的电子产品管理、同学用ChatGPT做游学方案和有老师提议将ICT教室改为电竞房,“很有想法,但不做评价,但还是那句,做好自己。在这个被手机‘驯养’的时代,真的就只有读书和做好自己才能‘杀出重围’啊!”我在后留言:“保持阅读和独立思考,做好自己就已足够。”等级“A”。

【中国文化常识】

这节原本是IG班(出国留学预备班)的语文,我代课,就只好讲中国文化常识的内容。今天讲“美人”、“淑女”和“佳人”有什么不同。从美人配英雄开始,诸君想到貂蝉、吕布和虞姬、项羽这两个组合,由此开始发散到沉鱼落雁闭月羞花的西施浣纱、昭君出塞、貂蝉拜月、玉环羞花这中国古代四大美人,顺带说了一下貂蝉存在于《三国演义》里,历史上并无此人。“淑女”从《诗》的起源到《关雎》“窈窕淑女,君子好逑”,淑女与身材无关,是指女子文静、善良。而“佳人”是集“美人”与“淑女”为一体的,男子心中的完美梦中情人。

【中国历史】

“七月一号下周一要交的东西好多啊!有语文期末笔试、历史期末笔试、六月阅读简报、课题作业、预习作业,我一共要交八份。”吴说。

“所以提前两周让你们准备。”

【观自在·六十八】打一个响指的时间

开讲《琵琶行》。从序开始,诸君一人一联,行行讲解,能讲多少讲多少,讲不清楚的我作补充。一节课推进到“似诉平生不得志”。

花卷提前两周提交了她的历史期末笔试《我的2024》。“过去与历史,有什么区别?我个人认为,过去更个人化、更私人;而历史会更开放……那什么是现在、什么是未来?过去、现在和未来是互通的,当我打一个响指的时间,当你说现在时,现在就成了过去;当你说未来时,未来就成为了现在,然后又成为了过去……人们不该简单去定义自己的过去好坏与否,因为每件事都有它的利与弊。”洋洋洒洒千余字,有自己的想法,有概念、也有自己的事件和总结。可惜,字迹潦草并且“耶稣”的“稣”写错了,一个很小但很严重的错误,只得了B+。

下午陪考九年级理综。

【江西行】柒 | 碰瓷

完整的和碎成千儿八百片的,一人多高的和指掌之间的,一掌厚的和一纸薄的,千年以前的和刚成型晒着的,在三宝陶艺村、民窑博物馆、中国陶瓷博物馆、古窑民俗博览区、御窑工艺博物馆、陶瓷工业博物馆和陶溪川,今天没少看各种杯盘碗盏瓶钵壶缸。现在一闭眼都是各种青花、粉彩、青白釉在飞。

那个拍卖两个多亿成交的明成化鸡缸杯仿品,我差点给学堂的老师们一人买一个当做小生我旅行的伴手礼,但最终放弃,仿得很好,和真品的鸡画得一样丑。

因为白居易《琵琶行》中“商人重利轻别离,前月浮梁买茶去”句,踩了一趟浮梁古县衙,不错的建筑和看不下去的村民表演,路上听大我几岁的司机大叔讲了一路的浮梁茶和祁门茶的“官司”。

有一个成名之战,为贵州茅台镇和江西景德镇的人们津津乐道。那是这两个在各自领域都拥有响当当名气和实力的门派,不愿也没法忘记的成名之战——两个小城的第一次“碰瓷”——巴拿马万国博览会。

身体和灵魂,总要有一个在路上。这个城市的灵魂将它的身体远远抛在了后面,它“身体”追赶“灵魂”之路,就像它的公共交通一样,让人找不到北——要么找不到站台,要么没有车,要么不知道车什么时候走。饮食也乏善可陈。唯一不缺的,就是瓷。

本周是幸福学堂的游学季。今天学前班的“城市漫游房车奇妙夜”开始了,小学部古城镇远游学的第二天,中学部游学福建三城记第四天,我一个人的江西游学调研完成了第五天的内容。明天离开景德镇,去往此行的第四站,婺源。

刚才,花卷在回客栈的路上给我电话,哭着说想我了。我告诉她说,完成这一次旅行,她就真的又长大了。