花卷的暑假周末微游学，今天重游阳明祠。之所以是重游，是因为半年前她随老师一起游过，但竟毫无印象。所以虽是重游，也好像是初游。

进得大门，先去尹道真祠。门口处有一木牌，上面介绍门首石匾“尹道真先生祠”六字行书为集康南海字。就从这里开始给花卷讲解，这时，有一对外地中年夫妇在旁边听我说。“集字”成匾，匾中六字虽确为康南海即康有为的字，但并不是为这座“尹道真先生祠”所书，而是从他的书法作品中搜集这六个字而成。

进享堂，居中为尹道真像，两侧各一石碑，各刻《后汉书·列传·南蛮西南夷列传》和《华阳国志》中对尹道真的记载。碑上文字繁体竖排无标点符号断句，我在《后汉书》那块碑前给花卷读和讲解碑上文字，那对夫妇也一直跟随——

桓帝时郡人尹珍自以生于荒裔不知礼义乃从汝南许慎应奉受经书图纬学成还乡里教授于是南域始有学焉珍官至荆州刺史

讲完，我留了一个问题给花卷思考：论对贵州文化和教育影响之深远，首推尹道真。王阳明不过是贵州的一个过客。但为什么现在铺天盖地宣传的都是王阳明而只字不提尹道真？

这时那对中年夫妇主动搭话谢谢我让他们一并听了讲解，“否则别说碑文内容，连读都读不懂。”我笑说都是给小孩子胡乱说的，见笑了。然后男人说昨天刚从遵义沙滩到贵阳，说难怪在沙滩将尹道真供奉在最高位置。我没有去过沙滩，但胡乱读过郑珍、莫友芝的几首诗，无聊时读完黎庶昌《丁亥入都纪程》，所以能和这对夫妇聊上几句。

出了尹道真祠，在阳明书院前，花卷觉得绿树掩映青瓦碧池，景色很美，想拍几张照片，于是顺手指导了一下她摄影基础。

拍完照，转头见书院左右侧门的门头上各书“松风”和“水月”。让花卷接了“亭亭山上松，瑟瑟谷中风。”的下句和“明月松间照，清泉石上流。”的全首；“水月”让花卷接完“云对雨，雪对风，晚照对晴空。”的《声律启蒙》“东”韵全文。有女儿如此，不亦快哉！

出阳明祠，下山步行10分钟去了西西弗书店创始人之一蒋磊老师的笃也书屋。这是一家新书店。不仅是刚开业，更是一个以“优质的知识体系图书打底，用活动来盈利的文化空间”（蒋老师语）。我又多了一个带娃进城的理由。

离开书店，去了手账店。花卷采购一番，开心满满结束游学。

晚饭时，花卷说：“我没想到贵阳竟然会有这么好的手账店。”我听这话有点沮丧，闹了半天就记住手账啊。随即安慰自己没关系没关系，只要有收获就好。

太座说：“这就是开眼界。你见过更多更好的，才能知道这个世界有更多的可能，甚至超出你想象。‘见识’这两个字，一个是先‘见到’，然后才‘知道’。这只是从县城到省城。如果你到了更大、更发达的城市，甚至世界性的大都市，你会看到更多更不一样的。”

“爸爸，我以后要去中国更大的城市，最大的城市，去看看那里的手账店是怎样的。”

“好。不过据我所知，手账起源于日本，日本也当然是手账产品最丰富的国家。所以，你的目标可以再远一点，去东京、京都、大阪、奈良。”

“这本来就是我的目标啊！”

现在，老婆孩子全都熟睡，我在敲日记，开心。想起曾看过大概是钱钟书的一句话：“洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净，花开得好，或者菜合你口味，主要因为你心上没有挂碍。”

娃娃该怎么成长就会怎么成长，只需要慢慢陪着就好。