幸福纪元四十八世纪（2022年4月8日星期五）

幸福大陆上，各势力通过以往的历次异次元探险，都获得了相当的物资。然而，这些物资基本上都没有被投入到部落或国家的建设中，只是单纯作为战略储备被囤积起来，所以棋士团取消了本世纪的探险活动。五个世纪后是否还会继续下一次探险，视各势力的物资使用情况而定。

本世纪，可萨帝国自封的政治家“三手大人”LXH和原鹰派领袖、现鸽派领袖ZYC，两人各手持一根细长且经过修饰的，最初在两个世纪前作为兵器，后随着帝国的强大迅速转变为社会上层人物秉持的礼仪用具和具有“魔力与威能”的权力的象征的权杖*，在大陆各处巡视，以宣示已进入文明时代*的可萨帝国，其强大影响力已渗透至大陆各处。

本世纪中期，可萨帝国成员SYH与清部落大酋长涉嫌在苍龙古道上械斗。事后，在场的清部落大酋长CZX和可萨帝国成员SYH、“三手大人”LXH、经济学家ZYC等人收到了来自棋士团的训诫。

沉寂了多个世纪的叶子部落，终于建成了简陋的医院、民居、兵营和猪圈。叶子部落是大陆上的第一个畜牧部落，我们或许可以从四个建筑中为什么有猪圈而没有学校，看出叶子部落的未来规划和野心。由于领土狭小，部分物资不得不堆放在领地外的公共区域。棋士团在多次提醒后发出了最终警告：如果在下个世纪结束前还没有收到部落大法官签字的领地申请书，公共区域的部落物资将不再受到保护。

和平国的女主们沉浸在每日的歌舞欢宴中，并希望大陆上的每一个国家和部落都一样富有，“这样就不会有战争了”。棋士团告诉各位女主，均富本身是不存在的，一切都是个熵增过程。只能平衡不能平均。因为物质不可能“足够”富裕，阈值永远在抬升，欲望只会增加，不平等永远存在。*或许某天宴饮之后，她们会将国家建设提上日程。

曾经的贸易部落清，其大酋长是这片大陆上最为富有的人。现在，由于货币发行失败，大酋长CZX沉迷于在大陆各处观光旅游，这就更进一步使部落人丁凋零，最终唯二的成员之一离去，又回到了二十个世纪前的“一苗独活”（这一点倒是和棋士团很像）。

*李水城《耀武扬威：权杖源流考》上海古籍出版社2021年4月

*路易斯·亨利·摩尔根根据生产资料将人类历史划分为蒙昧时代、野蛮时代和文明时代：蒙昧时代是以获取现成的天然产物为主的时期；人工产品主要是用作获取天然食物的辅助工具。野蛮时代是学会畜牧和农耕的时期，是学会靠人的活动来增加天然产物生产的方法的时期。文明时代是学会对天然产物进一步加工的时期，是真正的工业和艺术的时期。

*在《家庭、私有制和国家的起源》中，恩格斯认为整个人类在私有财产的历史上，都是奴役与被奴役的关系，因此要消除奴役，唯有消除私有制。哈耶克论证了全人类不存在一个共同的终极解放。论证了统一计划的邪恶性。人类心灵的满足，就是建筑于和别人的比较之上。所以均富不会是答案，消除私有制也不可能均富。