春日烂漫，最是樱花缭乱。

后日即清明，为仲春与暮春之交。

暮春二字，最为残酷。春色将阑，莺声渐老，红英落尽青梅小。此中意难平，此处应有酒。

年少时曾仗酒街头，现 “不畏张弓拔刀，唯畏白堕春醪。”一饮即醉，醉的不是酒，是对过往无知放浪的羞愧。白堕、春缪，这两种酒的别称，也美得实在不像话，有意思的是，这两个词都出自佛典《洛阳伽蓝记·法云寺》①。而佛诞，也恰在此时。

南北朝是我国佛教寺庙建筑，由一塔为中心的布局结构向以佛殿为中心过渡的重要阶段。抚军司马杨衒之成书于东魏武定五年（547年）的《洛阳伽蓝记》，虽是一本集地理、佛教、文学于一身的历史和人物故事类笔记，“然其书虽以记伽蓝为名，实是记录北魏之史迹”，故又被称为“拓拔之別史”。后世将《洛阳伽蓝记》与郦道元的《水经注》、颜之推的《颜氏家训》并称为中国北朝时期的三部杰作。由方文山作词，周杰伦作曲的《烟花易冷》（又名《伽蓝雨》），故事或也源于《洛阳伽蓝记·正觉寺》②。

昨日与诸君会，均感除了自己，已再无可失，于是决定背水一战。龚文雯老师说，三年后写回忆录，要把今日记下。及至归家，口服晚饭毕，我在微群里说：“今日大家都算是纳了投名状，下一步就是去抢钱、抢粮、抢地盘了。”颜校长说：“合伙上梁山。”此处应有酒。

借陆游《暮春》，以应当下情状。

暮春
南宋·陆游
数间茅屋镜湖滨，万卷藏书不救贫。
燕去燕来还过日，花开花落即经春。
开编喜见平生友，照水惊非曩岁人。
自笑灭胡心尚在，凭高慷慨欲忘身。

①《洛阳伽蓝记·法云寺》
河东人刘白堕善能酿酒。季夏六月，时暑赫晞，以甓贮酒，暴于日中，经一旬，其酒不动。饮之香美，醉而经月不醒。京师朝贲多出郡登藩，远相饷馈，踪于千里。以其远至，号曰鹤觞，亦名骑驴酒。永熙年中，南青州刺史毛鸿宾斋酒之藩，路逢贼盗，饮之即醉，皆被擒获，因此复名擒奸酒。游侠语曰：“不畏张弓拔刀，唯畏白堕春醪。”

②《洛阳伽蓝记·正觉寺》
肃在江南之日，聘谢氏女为妻，及至京师，复尚公主。谢作五言诗以赠之，其诗曰：“本为箔上蚕，今作机上丝。得络逐胜去，颇忆缠绵时。”公主代肃答谢云：“针是贯线物，目中恒任丝。得帛缝新去，何能纳故时。”肃甚有愧谢之色，遂造正觉寺以憩之。