因为近期读过波斯奥玛珈音的《鲁拜集》，颇为享受，于是爱屋及乌，再看到波斯人的诗集就有了好感，觉得也应该是我的菜。然而，还是太天真了。

昨夜枕边书选了鲁米的《让我们来谈谈我们的灵魂》，湖南文艺出版社2016年5月1版1印，总阅读量第1329本。和《鲁拜集》一样，这本鲁米诗集是从英译本转译中文。鲁米是伊斯兰教苏菲派圣哲，莫拉维苏菲教团的创始人。他不但在宗教修行上有巨大的成就，而且在波斯文学史上享有极高的声誉，他与菲尔多西、萨迪、哈菲兹齐名，有“诗坛四柱”之称。然而不知是原作风格还是译文或转译的问题，读来非常别扭，就像是一个情窦初开的高中生尝试写诗的矫情之作。我在豆瓣对这本书的短评是“不假装，就是没读懂好在哪里，不明白好好一句话为什么要断成几段就成了诗。”

以《一个舞姿》这首为例——

在你内在，有一个源头，一个清凉的泉源，
有时会断流、冻结
或被淤泥阻塞。一个声音说：“我的朋友，
更深入地思考。”
这样的建议并非无关紧要。这是和一个像达伍德
一样的灵魂艺术家为伴，
他打铁，等铁熔化，他就能打出想要的形状。
灵魂是让阻塞重新流动
的艺术。当你的身体死了，把它交给
死亡天使伊斯拉菲。
如果你的心感觉麻木冰冷，
那就走到阳光下，或者
让奥秘使你内在的泉水喷涌。从前，
有一个圣人感觉到
他内在的这股流动。当他走进
被春雨滋润的
花园，他给自己跳的生命之舞
取了不同的名字：
动物饥饿的敏捷和鉴赏家明智的选择。
祝福哈基姆·萨纳伊，
他能将这两者置于同一个舞姿！