林语堂在一九三二年创办《论语》半月刊时，列了十大戒条，其中一条是：“不主张公道，只谈老实的私见。”我所记录的，也就是自己这一点老实的私见，一个生活的出口。因是私见，所以有没有人看，怎样看，并不在意。即便是这样说，但好些“私见”也还是发不出来，或不敢发出来，既是老实的，又是私见，所以总会被视为“不老实”而被删，删多了，也就不发了。让人三缄其口，甚而道路以目，是三千年前中国半信史时代就一直在用的老旧套路，或许这就是“删帖”要达到的目的罢？！真是几千年来没有一点点长进，所以，人才会用“删帖”的方法去对付病毒，可病毒是不吃这一套的。

新型冠状病毒肺炎，两天确诊增长了3650余例，今天总人数达到了9737例（其中下午3点贵州省疫情防控工作会议通报确诊增至29例），平均1800例/天以上；疑似病例，两天又增加了5900余例，平均2950例/天以上，疑似病例总人数15238例。死亡人数也增加到213人。随着西藏确诊了1例，全国23个省、5个自治区、4个直辖市、2个特别行政区，全部“沦陷”。

北野武在2011年的东日本3·11地震后说：“灾难并不是死了两万人这样一件事，而是死了一个人这件事，发生了两万次。”全国各地政府都发布返岗时间推迟至2月9日，公交取消、航班取消、高速封路，枯坐家中，人人自危，惶惶难安，以及一个追问——资金和物资都捐出去了，医疗前线早已接近弹尽粮绝却迟迟没有物资抵达，物资去哪儿了？不仅如此，疫情已扩散到全球韩、美、法、德、日等18个国家。世界卫生组织昨晚宣布，这一疫情已经构成了“国际公共卫生紧急事件”，并给中国和世界带来了不可估量的政治、经济影响，和严重的后果。这一切的多米诺效应，就来自那一群愚蠢的官员，一个给这样的官员提供了成长温床和培养了众多“无智”国民的制度。

朋友圈里有藏传佛教徒发出金刚铠甲咒，说：“非典时期法王让每位参加法会者每人念此咒10万遍，结果一人都没有被传染，希望有信心的道友都念这个咒语，不仅能保护自己，也能保护家人及众生。”我认为信仰是一件私事，信什么不信什么，只和自己有关，这是一个人看世界的角度和方法，但不是每个人都可以从这道门这扇窗看世界。每一事物必然保持它自己特有的性质和相状，有它一定规则，使人看到便可以了解是何物。凡保持各自的本质特性者，即为法。病毒要在人体并人间传播才能得活，人要隔离病毒才得活。世间事，世间法。我一面屏蔽了号召大家念咒抗病毒这人，一面自我隔离勤洗手整日单曲循环马常胜唱诵的《药师佛心咒》。想起小林一茶在一八四一年五十二岁新婚后的俳句：“一边打苍蝇/一边念/南无阿弥陀佛”。

午饭时，学堂中学部负责人刘志虎老师发来微信，让我把中文（地理、历史、语文）课的寒假作业再发给他一次，说有的同学忘了寒假作业是什么，有几位家长也在问。我回复说：“他们忘了就忘了吧，时局如此，我就推荐他们阅读吧。这几本书不太好读，能读懂多少就多少，算是埋颗种子。”我推荐了加缪《鼠疫》、米尔顿·迈耶《他们以为他们是自由的：1933—1945年间的德国人》、托尼·朱特《沉疴遍地》和哈耶克《通往奴役之路》四本，要求学生阅读并写读后感。

昨晚睡前，看完杨绛的《干校六记》，薄薄一本几十页三万三千字。从这轻描淡写或是“隐忍”如乡村暂住回忆的随笔六记，我觉得杨绛的文笔，一般，甚至有点太一般了，以至于一度怀疑是自己学养不够而无法欣赏。最后确认，就是一般嘛。或许是劫后余生，笔滞了，写出来的文字也枯了，没了灵动韵致。

《孽海花》三十五回，终于校释完成这部未写完的晚清小说巨擘。没有读出多少“叹观止”，前后不一和明显的错谬倒是校出几处，也长了几点趣知识，如“插架牙签”。一眼看到“厅内插架牙签”，想不明白为什么要把牙签当做装饰，得要多大的牙签才能插架，这样的是牙签吗一连串问题。一查才讶然自己的无知和文人的迂酸——牙签不是现在饭后剔牙的牙签，是系在书卷上以便翻检的木或象牙制签牌；插架就指的是书了。如此就算是了一桩事。

新型冠状病毒肺炎，两天确诊竟然增长了3242例，今天总人数达到了6086例。传播、感染和确诊的人数，从每天个位数、两位数、三位数，一个月的时间已经突破四位数，达到平均1600例/天以上。疑似病例，两天也增加了3445例，疑似病例总人数9239例，明天就超过1万了。死亡人数也增加到132人。

今天的天气不错，有阳光。下午坐79路公交进城，去市中心的南国花锦购物中心专柜，把年前备的货取一些回来。79路发车频次从年前20分钟延长到1小时，全程上下不到10人。车上街上几乎人人都戴着口罩，不戴口罩的反而是十几岁的年青小孩子。受疫情影响，购物中心营业时间缩短为13:30—18:30，每个入口都有一位保安手持体温仪检测每位入场者额头体温。购物中心里几乎看不到顾客，“皂办处”专柜10天的业绩为零。

回到家，换鞋、换衣服、剪破口罩丢掉，洗手、洗脸，吃完饭后继续《孽海花》的校释。

《孽海花》校释到了十六回。有错误三五处，注释则几乎是页页有。校释过程，就是狠好的学习过程。我看书历来一目十行不求甚解，这次就是所谓的“精读”了。两天下来又延展出不少没用的知识，如：左铅右椠、俎豆折冲、竹素馨香；又如：貌比威、施，才同班、左，贤如鲍、孟，巧夺灵、芸。最为有趣的是“张黑女”一条。

“张黑女”音不是“黑hēi”“女nǚ”，是“黑hè（音鹤）”“女rǔ（音汝）”，既是人名，又是书法的一种碑体，这种字体首次出现在《张玄墓志铭》上。写个墓志都能开宗立派自成一体，这是得有多厉害。张玄，字黑女，《张玄墓志铭》全称《魏故南阳张玄墓志铭》，清代因避第三位皇帝清圣祖爱新觉罗·玄烨讳而改称《张黑女墓志》。碑刻于北魏普泰元年（531年）十月，正书，二十行，行二十字。原石久佚不存。清道光年间何绍基得剪裱旧拓孤本，号称“天下孤本”，拓本共十二页，每页四行，满行八字，现藏上海博物馆。何绍基认为此碑文字体：“化篆分入楷，遂尔无种不妙，无妙不臻，然遒厚精古，未有可比肩者”，其艺术水平之高，代表了北魏善墓志的最高成就。据说人民币上“中国人民银行”六个字就是“张黑女体”。

新型冠状病毒肺炎，昨天全国确诊2018例（其中贵州确诊5例），疑似2684例，死亡56例；今天确诊2844例（其中贵州确诊7例），疑似5794例，死亡81例。一天之内确诊人数增加了826例，疑似新增3110例，用官方常用语来说可以是“井喷式”爆发。目前全国23个省、5个自治区、4个直辖市、2个特别行政区，西藏依旧还没有“沦陷”。贵阳市教育局已通知延迟开学。现在自我隔离在家，更是有大把时间来读书了。

“印得纸墨分明，文章就分外觉得好看。所以书本总要讲究版本。印工好，纸张好，款式好，便是书里面差一点，看着总觉豁目爽心。”这是曾朴《孽海花》第二回中，唐卿说的上海印书见闻。

手上这本《孽海花》，中华书局2013年11月1版，2019年12月6印，定价18元。这个版本印工要差点，字间距小，行间距密；没有注释，虽不至于读不懂，但还是会碰到字词不知什么音什么意，不知所引什么典故，磕磕绊绊阅读不顺畅，于是就学前人来做校注。这么做原本实属多余。崇文书局注释版也就24元，上海古籍出版社点校本也才12元。但自己校注过，收获自会大不同。

一天下来，全书三十五回只看到第六回，这不过是平日一个小时的进度。中华书局这个版本纸张也差些，在这页钢笔做了校注，背页就沁得影影绰绰。看过的页面花里花塌，页眉页脚连校带注密密麻麻，还校出三五处谬误，好不舒畅。今天周一，到周日就可以完成全部校注并再顺读一遍，很久没有这么仔细的读一本书，虽然很快会忘掉大半，就算不忘掉，学到的这些也没什么用处。人到中年，不论学习能力还是记忆力都大大减退，一个不常用的词，如氍毹、肸蚃、麈论，读写十遍，第二天再见还是形同陌路。