“文学若离开跨文化实践是不可能存在的。伟大的文学作品，即使它们曾经是某个民族的体现与象征（塞万提斯的《堂吉诃德》之于西班牙，莎士比亚的《哈姆雷特》或《科里奥兰纳斯》之于盎格鲁-撒克逊民族，萨迪的《玫瑰花园》之于伊朗，抑或鲁米的《玛斯纳维》之于土耳其），也打开了通往其它文化的道路，因为它们不仅使给某个民族读的，而且是给地球上所有民族读的。”（《都市中的作家》）我对自己和子女的要求都是，写下的每一个字都是要对这个小小星球上的每一个人所写的。这不是刻意表演，而是对自己负责。
“大学的目的，在于打开人的思维和胸怀，面向广阔的世界，进行科学的历险，享受交流的益处。”（《论文学的普遍性》）
“文学是慢的艺术。文学不满足于几声巨响、几阵大笑或苦笑。文学对立于任何平庸的思想，对立于任何理想主义的弄虚作假……在变幻莫测的人类社会里，文学既不是灯塔，也不是和平的避风港。文学仅仅是看得见的道路中的一条，让我们得以继续前行。”（《困境时代的作家》）
“当代青年人在接受教育的过程中，逐渐失去了对文化和书本的兴趣，世界各国皆然。我认识的很多青年人从不读书，甚至连书都未曾碰过。对文学的这种忽视会导致当下的世界出现人性沦落和跨文化意识缺失的危险。文学是连接不同文化、促使不同民族间保持持久和平的一座桥梁。因此，完全有必要激发和提升人类意识中的这一重要维度，而不能满足于狭隘的民族主义和纯粹的科技发展。”（《科学与人文关系之我见》）不读书，连想象世界都做不到。
“我发现通常博学之人和没什么文化的人，都对引经据典怀有无可救药的偏爱，因为无论我们是否愿意，文学常常会以某种方式替代我们自己的记忆。”（《文学与人生》）如果真的是这样，我希望能通过阅读，将自己从一个“没什么文化的人”尽可能提升为一个“博学之人”，虽然在AI时代，“博学”这个词已没有太多实际意义。
勒克莱齐奥《文学与我们的世界：勒克莱齐奥在华文学演讲录》，译林出版社2018年11月1版1印，蓝色布面烫金精装。总阅读量第1531本。
