昨天将教育部推荐书单中的书，在中小学图书馆上架。这应该是我这个图书管理员任内，最后一次增补书籍。上次来检查，说学校图书馆里的书，只能是教育部清单里的书。清单里中小学推荐阅读图书总共只有二百余种，就这么个数量级的书，连一层书架也放不满，遑论图书馆。一个学生在学校九年，就只读这么几本书……我有几句话想说，但我怯懦，不敢说。
将博客日记的分类做了调整。“书影记”改为“读书记”，归类关于买书读书的日记；“三近斋”改为“教书记”，归类关于上课备课和师生交流的日记；“小情人”改为“儿女记”，归类老婆孩子的成长记录；“何事惊慌”改为“远行客”，人生天地间，忽如远行客。
昨夜写剧本到十二点半。需要加一场主角的心灵独白。下午根据反馈回来的信息再做了一些调整。新戏看起来进展顺利，十一月就可以公演。
翻完从也闲书局淘来的《太平广记》第九册。想买全套，也闲书局没有，问了五之堂，也没有。我还以为《太平广记》之于也闲书局和五之堂这样经营非畅销、文史哲类书籍的独立书店，就像《新华字典》之于教辅书店或网红书店一样，是必备且长销的单品。在当当将这套书放入了购物车，十册，三百九十八元，坐等国庆打折。
收到五之堂书店发来包裹，为《诗集(附唐筼诗存)》《讲义及杂稿》《书信集》、《隋唐制度渊源略论稿 唐代政治史述论稿》四本。终于，生活·读书·新知三联书店二〇一五年三版精装《陈寅恪集》十三种十四册，全部集齐。
《隋唐制度渊源略论稿 唐代政治史述论稿》，书架上原有商务印书馆“中华现代学术名著丛书”中一种，为红色硬面精装毛边本，但为了集齐三联书店全套，多买一本也无妨。
这套三联书店《陈寅恪集》，收录了现在所能找到的陈寅恪全部著述，并根据作者生前愿望，全书采用繁体竖排。大爱！
今年是五之堂书店二十周年，上周又是新店开业，因此店里除了针对会员有全场五折的优惠，随包裹一并寄来的，还有书店赠送每位到店会员和购书者的一套民国版“烽火小丛书”原尺寸精印封面（实为店中所藏八种，而非真正的全套），以及一张我的新版会员卡。
原本还想买中华书局繁体竖排版“二十五史”的《明史》和《清史稿》，但五之堂书店没有，也闲书局倒是有几本零册，不成套，不舒服，又想读，就买了一本解馋，等双十二看看当当网是否会有特价。
天雨降温，在家翻书。三联书店2005年版，收录了六十余著名文人关于买书、读书文章的《买书琐记》，里有一篇雷梦水写邓之诚买书的小文，说到“对于清孙枝蔚《溉堂集》，先生（邓之诚）告诉我它分前、续、文、诗余、后五部分，唯后集系作者殁后刻的，传本尤为罕见。”
记得五年前搬家到这卫星城乡下，我装箱了竖排繁体一套三册清孙枝蔚《溉堂集》，但卸货后就没见到。书虽不甚值钱，因是从花鸟市场旧书摊上淘来的我真正意义上的第二套自主藏书，又是上海古籍出版社1979年版，书的年纪也只比我略年轻些，丢了总是隐隐痛心。
我的第一套自主藏书，是江苏人民出版社1959年版王少堂的《评话武松》一套上下册，定价3元，好像是在安顺新华书店买的，后来在长途汽车上丢失了。当时一年的学费也就几十元，3元钱对我来说已是一笔巨款，心痛好久。后来陆陆续续买的旧书，也就1981年毛宗岗批评本全图绣像《三国演义》，上中下三册全价3.9元；还有同时期的《水浒传》、《老残游记》、《镜花缘》等不多几本。前两月，太座还看完了1958年插图版《儒林外史》，定价1.6元，只是纸张不太好，后页的字透到前页，阅读感受不佳。我是从闲书如《水浒传》、《三国演义》开始自学文言文和认繁体字的。一开始字也认不全，看不懂，看多了半查半猜也就能看个七七八八。
我书房里最“贵重”之物，是摆放在书房正中书架最上层，装裱在木框里泛黄的一页明万历杨文彩刻本《四书注释》。八九年前，一天随一不甚熟悉的同事去五之堂书店，那时书店还是在延安东路师大附近。大概店主舒奇峰先生收到这本残书，拆开装裱了一些。同事和舒先生熟识，自己拿了一块，又代我向舒先生讨了一块。我一路抱着挤公交十几站到家才松一口气，放到床头柜上，虽然看不出个所以然，但还是欢喜得不行。经历了400年的薄薄一张纸，对我来说这就是真真切切的“历史”，那时起才真正觉得书籍的珍贵。
还在上大学的外甥，这几年不管去哪里旅行，都会淘一本书回来送我。我书架上来得最“远”的书，也都是他送我的。这些书里，《乐舞敦煌》是得了很多奖的；精美的《運慶ー時空を超えるかたち》竟是初版；还有定价1毛钱的一册薄薄三十几页中华书局1964年版繁体《徐霞客》，是他在集中了一百多家旧书店的东京神保町淘来的，花了100円，约合六块五人民币，是定价的六十五倍。这本小册子封面和内页都已发黄变脆，内里还有五幅精美插图。我偶尔从书架上取下来，都是放平在桌上轻轻翻动，生怕力道稍微大一点，整本小册子就会碎成片片蝴蝶。每次看到这本小册子，我都在想，是谁跨越重洋将它带到日本，又怎样流落到旧书店？如果它会说话，这肯定会是一个好故事。
如果一本书，我没有把它拿在手上过，它也没出现在我的书架上，我就觉得肯定没看过这本书，它也不曾属于过我。看不惯电子书，这是一个执念，也是一个绝症，治不好的。所以这五年买书，除了一百多册佛教的经、传，先是想看什么就买什么，没有特别的方向；近两年主要是买“工具书”，因为上中学的文综课（中文、历史和地理综合），要大量参考书。中华书局“中华经典名著全本全注全译从书”的《淮南子》、《韩非子》、《洛阳伽蓝记》、《楚辞》、《公孙龙子》、《闲情偶寄》一本一本淘入手，陆陆续续竟凑到了二十八册的小半套旧书。昨天又买了钱穆的《国史大纲》商务印书馆1996年版竖排繁体上下册，也是五折旧书。
买得最贵的书是1987年齐鲁书社一套上下册张竹坡批评版《金瓶梅》，今年7月在二十四书香书店“抢”得来，老板秋蚂蚱先生又给了我一个折扣，记得是400元实入。不过可惜还是删节版，每个章节隔几页就有个“下删353字”、“下删152字”，全书下来恐怕删了上万字不止。
今天大致估了一下，现在家里区区一千余册，接近千册都是搬家这五年，陆陆续续随看随买的。其中二折到五折旧书占到大半。偏爱旧书不是学藏家、大家挑珍本、善本、初版之类，而是因为穷。所以太座大人偶尔夸张地抱怨，说我的工资还不够买书。没办法嘛，有钱的人大半不买书，买书的人大半没有钱。
关于贵州，如果在这个书店都找不到你想要的书，那就不用去其他书店找了。因为这个书店，是目前贵州最全的有关贵州的书的书店，也是我最喜欢的书店。昨天晚饭时我对侄儿洪说。
这家书店，就是“五之堂书店”团队与贵州龙企业集团合作，在贵阳的卫星城新添寨CBD——“里外里”商业街比之前五之堂书店“面积大三分之二”，2月19日元宵节试营业，28日正式开业的新书店。
不管当事人愿不愿意，一个人都会有学名和小名。我初中班上有个男同学就因为他“王华”的姓名让人感觉太雅，于是整整三年他都相信自己就是大家嘴里的“王二狗”。书店也一样。新书店的学名是“贵州龙二十四书香书店”，不过就连书店老板和店长在微信朋友圈和公众号里也只说“二十四书香书店”，就像读者买书时通常不会给店员说：“请给我一本列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰的《复活》”，而只是问托尔斯泰的《复活》在几楼的哪个书架。
在二十四书香书店到来前，我新添寨有两家书店，一家是席殊书屋，一家是新华书店。两家书店相距不过百米，都在主干道上。席殊书屋主打教辅。新华书店到了这里就成了农家书屋，窗不明几不净，灯光昏暗，玻璃大门几年没擦都脏成了毛玻璃，只有门把手还保持着光泽，还每个月最后一周准时来“大姨妈”——关门盘点。所以，二十四书香书店，是我新添寨第一家真正的书店，独立书店。我有一种所居住的乡村一下成为文化中心的不真实窃喜。
书店开业前的大量准备工作需要很多人手，五之堂团队人手不够，并且这是我最喜欢的书店（没有之一）。为了这心头好，自私的我一定要做点什么——就像喜欢的包子，总忍不住要多口服一枚，如果这家店不买包子了，我首先想到的是——那我怎么办？我以后去哪里吃包子？你不卖包子？那不得行！我不同意！所以书店老板秋蚂蚱说过：“做书店的人大多有病，我在书店对我的老顾客也说：买书的人也大多有病。一旦染上这种病，很难治愈。卖书的和买书的是一对病友。书店是惺惺相惜的‘病房’。没有一个纯粹的书店，我们到哪里去‘病着，且快乐着’”？
有病得治。我的病灶在书店，我就得去书店。
过去四天，我一家人每天在二十四书香书店做半天义工，负责高冬梅高姐指派的黔版书区的书籍上架整理任务。
第一天，我和女儿花卷完成了三个书架；第二天，又完成了两个书架；第三天，侄儿洪加入进来；今天是第四天，太座的加入让进度更快。从中午一点开始，到下午五点，终于基本完成任务。
惬意的我，感觉完成了几艰巨的一项“世纪工程”，这一个“单元”就有超过十个书架的书籍归类整理和上架工作量啊！然而，这样的书籍分类单元在二十四书香书店，目测有几十个。
秋蚂蚱说过：“读书，使我们从现实中抽离而发现自我。”我在书柜前没有“从现实中抽离”的灵魂出窍，摸着昨晚剃的光头安慰渺小的自己说：天分好，要读书；天分不好，更要读书。书这辈子是看不完的。人生很短，想看的书看看，一辈子过完。
秋蚂蚱还说过：“书店里有什么样的书，就会迎来什么样的人。”以后的每个周末进城，太座去买菜，我和花卷在书店做半天义工，还可以抢先参加店里的活动。我每年在网上买书的预算也可以直接在二十四书香书店消化掉了。一群你不喜欢的人，一定开不出一家你喜欢的书店。我那么喜欢这家书店，像我这样的人……实在为这家书店担忧。
关于二十四书香书店
咨询电话：18984593890
微信公众号：二十四书香书店
详细地址：乌当区新天大道北段99号新天卫城“里外里”商业街内
书店2020年12月已迁至贵阳市六广门，并更名为“也闲书局”
中午12点，太座大人到书房来，问我午餐想吃点什么。看到堆在书桌上的书，问起昨天去五之堂的事，说既然这样，那今天就再去淘些你喜欢的书。花卷一听，欢呼起来：“耶！去书店咯”，然后突然说：“爸爸，我们也开书店吧，就在楼下”。一家三口，风风火火就这么临时起意，乘79路公交进城了。
在师大吃了久违的肠旺面。一进到五之堂书店，就在楼梯上遇到几年没见肉身膨胀了的项林，在特价区，正在和“贵州人公益行动网络”负责人王吉勇聊天的高姐回头说：“豆哥又来啦！”还偶遇神交久未谋面的老ID，一起聊到几个熟悉的名字，说在同一座城市但几年都见不上的人能在五之堂偶遇，全赖高姐的打折活动，笑谈亦心酸，说搬家时喊一声，大家都来帮忙。
在书店呆到下午四点，花卷也找到几本喜欢的旧书，又买了二十几本，这两天买书的小票清单，拉开来近1米长了。
如果五之堂能寻找到新址，那就最好。
晚饭前，花卷到书房和我商量，如果我们开旧书店该叫个什么名字好，“那就叫‘尺宅书店’如何？”我说。
“好耶！那爸爸你收钱，我就来给大家泡茶，介绍书，妈妈就做手工皂，太棒了。”
图书馆有足够的座位和空间，但因为是公益性属性，于是仍然局限在只举办公益活动和传统的书籍外借、阅览服务，不买书，这很奇怪。即便是客户体验还不错的书店，也做不到像图书馆一样足够的公共阅读空间，书店更是将书塑封起来，让人想读也不行，不翻翻又不太确定内容是否值回书价。等我老了，花卷也成年了，我们就开这么一个家庭社区书店吧，既具备图书馆的传统服务，旧书开架阅读和外借，又具备书店的商业功能，卖卖喜欢的新书、手工皂和朋友的茶。会不会有人光临这个书店，书、茶和皂能不能真的卖得出去，再说，再说。
早上在去龙里中学的高速上，看到微信朋友圈里高冬梅高姐发的五之堂图书清仓消息，图片黑底白字，感觉不好。
在龙里中学，作为往西公益“囊萤照书”读书活动的合作方——幸福学堂的代表，我对上学期同学们读书笔记和作文的品选结果做了个说明，并分享了一点读书心得，回答了高中同学们的几个问题。这个中学是往西公益超过十年的合作伙伴，他们希望我的分享“还是要收一收尺度”，虽然大家知道我说的都是实话。
“我今天的尺度，把握得应该还行吧？”回程车上我问。
“收得过了点”，往西公益的负责人说。
不给任何人添麻烦就好，我说。
此事大惭愧！身边的前辈、老师，都比我有资格和资历来作这个分享。我读书，只为自救耳。以后能买到、读到的书，只怕会愈来愈少罢？！
回程，进城，去五之堂书店，蹲下选书听到有人叫我，抬头看见高姐，她说鼓起勇气叫我，怕认错了。她的笑容没变，我开心。加上高姐推荐的书，一共买了二十几本书，背包塞不下，还提了一袋子。
只有在五之堂才是淘书、翻书，才有偶遇，才有人情味。
如果城里没有了五之堂，我还进城去做什么？
那天在微信里，问五之堂书店的高冬梅高姐，有没有龙应台的《大江大海：一九四九》。
“莫有。这个书，书店一直没有卖过。不过有齐邦媛的《巨流河》和王鼎钧的一套四本。你有没有？没有就墙裂推荐，巨好看，比大江大海好看。王鼎钧的书，买这套就够了。”她说。
齐邦媛的《巨流河》我有，于是拿到了五之堂最后一套王鼎钧回忆录四部曲。
看王鼎钧的回忆录四部曲，又牵出一本张正隆的《雪白血红》。在四部曲第三本《关山夺路》里，王鼎钧写，关于中共内战的书，如果只读一本，那就读张正隆的《雪白血红》。
网上找不到这本书。问高姐五之堂有没有，她说：“旧书有，才卖了。禁书。”
“禁书，通常都是好书。”我说。
王鼎钧回忆录四部曲随手抄：
1、抗战期间，蒋氏一再批评中共没有信义，阎锡山告诉他，立场相同的人才有信义可讲，国共两党立场相反，你说人家没信义，人家自己说这是革命。
2、“拉锯战”前期，地方上的乡镇干部有两套班底，一套接待共军，一套接待国军。小学里有两套教材，国军占领期间使用一套，共军占领期间使用一套。乡镇公所办公室预备蒋先生的玉照，也预备毛先生的玉照。听说有个乡公所，高悬蒋的肖像，同一相框的反面就是毛先生的肖像。若是忽然换了占领军，乡长可以立即把相框翻身。最后国军一败涂地，共产党“铁打的江山”，老百姓也只能有一套教材，一张肖像，也只能唱“没有共产党就没有新中国”了。国民党似乎并非因失去人民而失去土地，乃是失去土地才失去人民。
3、一家饱暖千家怨，佃农对地主有心结。共产党来了，把地主的土地分给佃农，因为“这块田本来就应该是你的”，农民非常激动。然后中共又说，你们必须把地主彻底打倒，斩草除根，防他死灰复燃，夺回田产。充满了危机感的农民，用中共发明的方式，把地主斗倒、斗伤、斗死，这就和地主阶级结下血海冤仇。走到这一步，农民无路可退，无处可躲，只有紧紧依靠中央，从军支前，献上身家性命，以防地主的保护人国民党回来算账。
4、“老解放区”好像家家都没有房门。我没有看见男人。天气晴朗，阳光普照，打麦场边怎么没有一群孩子嬉戏，没有几只狗摇着尾巴团团转，怎么没有老翁抽着旱烟袋聊天，怎么也没有大鸡小鸡觅食，也没有见高高堆起来的麦秸高粱杆。安静，清净、干干净净，一切投入战争，“当初不拿人民一针一线”，而今“人民不留一针一线”，这就是解放战争的魅力。
连续工作20天后，终于迎来休息日。
有一段时间没早起无所事事在花园散步了。经常走的是绕着一尊仿北齐佛立像的转经小道，两圈半一公里，夏天栀子花香、秋天桂花香、冬天梅花香，满眼深深浅浅的绿。
上午，去贵开路，参加这个点的第一次贵州佛学会（藏传佛教）线下共修。共修结束，我退出了共修群，删除了组长的微信。这是我第二次努力尝试参加共修的失败。作为一组的老师，组长和辅导员，除了发心，也要略通佛理才好，照本宣科读标准答案，也是八万四千法门之一，不是唯一。20年了，我还得继续独自学习，直至时机的到来。
离开共修点，去师大五之堂书店，取这两个月陆续付款订购的十几本书。周末，没遇见我的男神和女神。
实在想念鹿冲关路上，曾吃了十多年的那两家面馆。在公交上，随着一站一站目的地渐近，口水分泌也愈行愈浓。没忍住，吃完这家湖南面，出门右转，又口服另一家一碗鸡丝面，到晚上8点都不知道饿，正好省出时间备课。
周一语文课准备了《天空是慢的，它在变蓝的时候更慢》一诗，我想对各位同学表达的是，每个人、每件事物，都有自己的节奏。有时候，慢慢来反而会比较快。
《礼记·学记》，是任飞老师正在上的八年级语文内容。放在这里，我想和大家一起分享的是“教学相长”和“学学半”，即便老师，也是学生，人非生而知之，皆学而知之。感谢大家这段时间愿意听我的分享，以及与我的交流。
虽然我不怎么喜欢冯唐，但选他《三十二大》这本书里的一篇《大钱》，我想表达的是一种金钱观——多少钱才够用？钱怎么花？
最后的期末文章作业，素材是唐朝张说的《钱本草》；既是历史、古文阅读理解，也和《大钱》一起，不但是与基础经济学这门课跨学科的作业，还是关于金钱观、财富观。
基础经济学的课，除了一周交易分析，还就是价格、价值和智猪博弈理论。
25号是这个学期中文和基础经济学最后一节课。中文课准备了“旅行”的专题。我们每个人来到这世上，都是独自旅行，即使有人相伴，终究各奔东西。