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【读书笔记】纪实中国系列的审美疲劳

从道格·桑德斯《落脚城市:最终的人口大迁徙与世界未来》,到比尔·波特的《空谷幽兰》和《禅的行囊》;从野岛刚的《两个故宫的离合》、比尔·波利的《少林很忙》,再到是中文名为何伟的彼得•海斯勒(Peter Hessler) 的《江城》、《寻路中国:从乡村到工厂的自驾之旅》和他太太张彤禾的《打工女孩:从乡村到城市的变动中国》,昨天一天看完《奇石:来自东西方的报道》,终于我对外国人的纪实中国系列,审美疲劳了。然而这个系列的书在我的书架上,只占到了一个小小角落。感受到我身后围绕着我的,沿着两面墙直达屋顶的书架上,那些买来还没来得及看的书,实在是两分满足、三分焦虑和五分幸福。

4年前,我没有书房,只在通风采光都不好的卧室阳台上有个书柜。实在是太想买的书,就放进收藏夹,等打折半价时入手,一本一本看得慢而细。

这4年,我有了一间自己的书房“尺宅”,于是饥渴得到了容纳的洞窟,一年买书近百本,常常是收到一批只翻了一两本,就又已收到下一批,如此下来,书架的空白渐渐被填满。

今天收到四月买的第二批书,现在书架上的书,粗粗扫一眼,竟然差不多有1/5买来还没来得及看。“双十一”前不再买书了。

【读书笔记】林语堂《苏东坡传》

五一假期第一天,与以往周末一样,在家看书、带娃、买菜、洗衣。假期出行这件事,也和股市扫地大妈效应共通,大家都去做的时候,就不要跟风。想起翻过的《乌合之众:大众心理研究》——其实是我比较懒也不喜欢嘈杂。

世界读书日”网购的书到了。随手翻完《去趟民国:1912-1949年间的私人生活》,民国一干名人的轻松逸事,正适合假期闲读和翻完林语堂《苏东坡传》后大脑“内存”的放空。

我翻书一目十行不求甚解,而且大多是“阅后即焚”忘得干干净净,搜刮记忆,《苏东坡传》应该是我翻的第一本林语堂。一起在当当入手的的还有《吾国与吾民》和《生活的艺术》两本,算是我了解林语堂之三书。

林语堂的《苏东坡传》,我翻下来觉得没有传说中那么好,甚至有点糟。借用豆瓣上的书评——在整本书里看到是一种充满无法抵达的无力感的仰望和倾慕。总觉得他写的是小说,一味捧东坡,肆意褒贬传主之外的其他几乎所有人,对王安石的论断几近恶毒攻击。主观臆断太多,写得也很飘忽。如果对其他人的批评无实据不平允,那么对传主的赞扬也就缺乏足够坚实的基础。我读本书过程中几乎始终将信将疑。文人写文人,或偶有神韵相通灵光一现处,然终非可长可久的持平之论。任何一边倒的评价都是可疑的。

【读书笔记】梁思成《中国建筑艺术》

之前尝试去翻梁思成的《中国建筑史》,看不懂,于是就觉枯燥,啃了3个月后放弃。

后来在“大家小书”系列看到梁思成的《中国建筑艺术》,薄薄一册220页,想来应该更通俗易懂,于是入手,于是,还是吃力,只选择翻完《中国的佛教建筑》一章。另外还有一点额外收获,书中文章多完成于1949年 — 1966年间,总有一些那个时代的政治、价值观和意识形态印记。

现在,梁思成的《中国建筑史》和《中国建筑艺术》与高冬梅高姐送的“中国民居五书”、《建筑模式语言》在书柜一角自成气候傲娇。

【读书笔记】一个拍电影的鬼子兵

昭和十二年(1937年)十二月二日,在满目萧条中一路逼近南京……参加南京总攻战。我身体非常健康。将遭遇数以万计的敌人,然而也希望邂逅哪怕只一位峨眉青黛的美女。

——小津安二郎在《豆腐匠的哲学》中,关于他所在部队进攻南京的部分内容。而关于电影,“我认为余味最重要。似乎很多人觉得要有动辄就杀人,刺激强烈的的剧情才是故事片。但那样的影片不是戏剧,是意外事件。我在想,是否可以不要意外事件,只以一种‘是这样吗?’‘是这样的’‘就是这样的啊’的语气把故事讲完满呢?”或许,这样的想法,正是来自于他的七次从军经历吧?!

【 读书笔记】财商阅读季: 成为有钱人

从3月5日黄文欣老师推荐《小狗钱钱》,到今天正好4周时间,翻完了我的“财商阅读季”7本书,我的金钱观和财务观得到了……建设。是的,如果在我18岁以前看到这些书里的两本的话,我想我会做更好的自己,现在已经实现财务独立。

7本书里,博多·舍费尔就有3本:《小狗钱钱》、《小狗钱钱2》和《财务自由之路》;另3本是哈维·艾克《有钱人和你想的不一样》、野口真人《学会花钱》、麦克.奇格西《能断金刚:超凡的经营智慧》和乐施会的2017全球财富调查《请回报劳动,不要酬谢财富》。

于是,我又给自己狠狠灌了一大瓢浓鸡汤,虽然从小吸收不好,但多少现学现卖制止了一次盲目投资——太座想去贵安新区投资一个40平的公寓,我用刚刚学到的方法和去年的投资经验,给她算了一笔账,证明唯一能从这个投资里获益的是银行,而不是我们。

以下是一些就像熊猫老师说的,看书要记下的佳句:

1、如果你只愿意做轻松的事,人生就会变得困难重重;如果你愿意做困难的事,那么人生就会渐渐变得轻松。

2、穷人努力工作,并且把所有钱花光,所以他们必须得永远努力工作;有钱人努力工作,储蓄,然后把钱拿去做投资,好让自己永远不必为了钱去工作。

3、如果你很慷慨,那更多的钱只会让你变得更慷慨。如果有谁告诉你相反的话,那他一定很穷。

4、怎么会有人相信,因为自己比较穷,所以就是比较好的人,是比较虔诚、有灵性、善良的人呢?穷什么都不是,它就是穷!财富本身没有善恶,如果我是坏人,更多的钱才会让我变得更坏,因为我可以去做以前做不了的坏事;如果我是好人,更多的钱能让我变得更好,因为我可以去帮助更多的人,做更多以前做不到的好事。所以,我想成为有钱人——一个善良、友爱、关怀他人,慷慨又具有灵魂深度的人,同时我还很有钱。


我们每个人都渴望成长和幸福。在内心深处,我们都希望改变一些事情,使这个世界变得更美好。但我们的教育体制只告诉我们例如1991年中国加入亚太经合组织这样的知识,并没有告诉我们应该怎样做才能实现梦想。每个人都有权利去实现自己的财富梦想。“有两条通向幸福的道路:降低要求或者增加财富……聪明的人,会同时给自己创造两条路。”——富兰克林
——[德] 博多·舍费尔《财务自由之路》

【 乱翻书 】 2017年,全球所创造财富总额的82%流向了占总人口1%的财富顶层,50%的财富底层人口却几乎颗粒无收。勤劳致富正成为一个蛊惑穷人的谎言。
——乐施会《请回报劳动,不要酬谢财富》

【 乱翻书 】 任何一个说钱不重要的人,都是没钱的人!有了钱能做到的好事远比没有钱能做到的好事多太多。有钱人了解金钱的重要性和它在社会上扮演的角色,但穷人会用毫无关联的对比来证明自己的窘境是合理的。
——[哈维·艾克]《有钱人和你想的不一样》

年轻人首先必须掌握的是挣钱的能力——创造现金流量的能力,而不是存钱的能力。现金本身不会产生任何价值,现金就像是血液,流动才有意义,风险只是不确定性,并不一定是危险。
——野口真人《学会花钱》

【 乱翻书 】 做生意的目的、《金刚经》古老智慧的目的、以及所有人类行为的目的,都是为了丰富人生同时获得内在与外在的富有。为了能够享受财富,必须保持身心的健康,并在人生历程上使这些财富具有更广阔的意义。
「美」麦克.奇格西《能断金刚——超凡的经营智慧》