语文合班，因为有新生加入，再次重申进入这门课程前需要捋清楚的几件事，宣布了第二个六周测评的笔试要求并复习了之前的内容。

重申一、作业不是隐私，不是写给老师一个人看的，更不是一个人的窃窃私语。每一次作业、每一个字都是为这粒小小星球上的每一个人而写。所以，不需要揣摩老师的阅读兴趣和判断标准，去写自己，表达自己，这就是读者意识，这就接近了公共写作和公共表达。

重申二、附加作业不是对任何人的惩罚，而是奖励。谁能得到更多的附加作业，意味着谁更能提出问题，谁更具独立思考和分析、判断的能力。

重申三、这门课只有自然后果，没有任何处罚条款。就像下雨天你决定不带雨具在雨中漫步，就要面对可能感冒发烧的自然后果，而不是去责怪雨太凉淋湿了你；就像午饭你决定只吃一个水果，就要接受下午体育课因饥饿而无法正常发挥的自然后果，而不是去责怪那枚水果的热量不够。所有后果都代表着你有选择，有选择就要承担后果。要有多自由，就要多自律，就要承担多大的责任和后果。

重申四、问了新同学三个问题，这也是我在每个学期第一节课都要提问和重申，要求学生去思考的三个问题：

1、你为什么要来学校？

来学习的。

只有来学校才能学习吗？

不是。

那你为什么要来学校呢？

这个……没有想过。

2、你为什么要学习？

为了学到知识和道理。

只有学校里才有知识和道理吗？

不是的。

那你来学校做什么？

这个……没有想过。

3、你要成为什么样的人？

这个……没有想过。

好的。你今天的附加作业就是这三个问题。这些问题没有标准答案，也没有对与错，重要的是你要去思考，去想清楚。

第二个六周测评的笔试要求是为一位家人书写传记。

“我不了解家人，我可以写自传吗？”

“可以写自传，但自传的最高等级只是‘B’。”

“为什么？”

“因为这个测评的主要目的是希望你与家人加强沟通，去了解自己的家人，了解每一个人都是历史的组成部分。以你们当前的年龄，写自传似乎为时尚早。当然，如果你想更加了解自己，也是可以的。”

古希腊民主制的执政官希望市民对每一项决策充分辩论，因此在城市规划规划中建起了广场。以研究“极权主义”著称的政治学者阿伦特称之为“公共领域”。没有恐惧的自由争辩（言论自由）是伟大精神的助产士。中国古代，皇帝自诩一言九鼎，他们当然反感、害怕，甚至仇恨小民说三道四，所以历史上的中国城市规划从没有建小广场这一项。不过有例外，出于商业利益驱动，古代民间开了很多茶馆。按理人们在这个“公共空间”可以交换信息与自由讨论，与西方小广场的咖啡馆何等相似乃尔。然而，在封建专制政权下，开茶馆的老板不得不贴出这样的禁令：“莫谈国是！”于是茶馆里就只能谈一些民间的鸡毛蒜皮或者是与政治无关的八卦新闻了（祖慰《黑眼睛对着蓝眼睛》）。而我想做和正在做的就是让三近斋成为公共领域，大家在这里没有恐惧的自由争辩。老师是对话的对象，而不是权威。路漫漫其修远……

下午地理课，花卷继续自学詹姆斯•M. 鲁宾斯坦的《人文地理学通识》，我留下四个（其实是五个）问题，她需要阅读文本后思考并回答：

1、什么是比例尺，它有几种呈现方式？

2、什么是经度和纬度？

3、人类的时间是怎么确定的？时间真实存在吗？

4、为什么地理学是一门科学？