上周六，陪花卷进城去亨特广场逛无印良品，顺道去开业几年一直没去过的千翻与作书店看看书。怀着期待去，结果肯定是失望。卖书变成了副业，图书区摆放杂乱，书也不多。逛了一圈，花卷倒是买了两套青春小说，我只有一点印象的是，书架上的一本索达吉堪布的《你在忙什么》。塑封，没看到内容，书名是个好问题。我在忙什么？

大前天，21日，淘的二手索达吉堪布《你在忙什么》送到。民主与建设出版社2015年1月1版1印，定价39.9元，九成新，2.6折入手。22日，端午节，一天读完。总阅读量第1341本。

《你在忙什么》是索达吉堪布在各大学的演讲集。“堪布博学，但口头表达时有不够严谨处。即便如此，对佛教的推广也是大有益处。”我在书名页上作阅读时间标记顺手写。堪布口头表达时有不够严谨处，试举一例：据保守估计，二十多年来，成功企业家中有1200多人自杀。这是什么原因？就是他们的心比较脆弱，不懂福祸相依的无常之理（《禅与财富：2012年7月14日在北京大学的演讲》）。

“据保守估计”，就不是堪布自己的估计，而是引用他处，但未说明何处，也未说明这个“保守估计”的依据。

“二十多年”是二十一还是二十九？

“成功企业家”的“成功”标准是什么？“1200多人”数据来自何处？

“就是他们的心比较脆弱”，这个绝对结论的判断依据是什么？

所以，如果在演讲时不能做到严谨，难免会给人信口开河的感觉。

晚饭后，陪二娃玩乐高积木。我突然心念一动，“好想读《法华经》啊。”

“爸爸，你说什么？”二娃问。

“我说好想读《妙法莲华经》。”

“哦，我可以和你一起读吗？”

善哉，善哉。