“我想把博客关掉。”早上我对太座说。

“为什么？”她问。

“因为这博客不是为了公开给谁看才记录的。WORD文档完全能够满足我的这种日常记录。”

“还是记在博客里嘛，这样我好看，比读文档方便。”

“好吧。这博客不关闭，是因为有一位读者。”

能在博客里发出来的，也就是一些已经过“自我审查”，对别人来说无聊的日常，有些想说的，还是不太好说，或者是作声不得的。

“嵇康临被斩还弹琴作《广陵散》，是超脱吗？真超脱便‘尸解’而不作声了。他的‘作声’抒发了万千不作声的人的叹息。”

“中国人思想习惯喜欢对偶。‘道’、‘理’好像没有对立面，只有‘无道’‘无理’。实际上是有。那就是‘势’。‘势’是不讲道理的。”

“《列子》讲的道理是自然无为，矛盾无理，因为‘自然’不讲道理，努力常是白费，结果往往和预料相反。这也就是说，‘势’胜过了‘理’。著名的愚公移山故事，在《列子》里只是证明愚胜过智，神也怕人愚笨得挖山不止。‘力’起了作用，用的可是笨法子。结果也不过是神把山搬到别处去堵别人的大门而已。《庄子》的达观显露出不得已。《列子》的‘自然’喷发出悲观气息。《老子》是给特殊人讲的哲学。《庄子》是给读书人讲的哲学。《列子》是给平常人讲的哲学。”

翻完金克木的《书读完了》。之所以是翻完，不是读完，是因为这本三十五万多字的读书随笔有的文章还是读不懂。不过关于被选入语文课本的《愚公移山》这个故事，金克木的解读远比课本的解读可爱和有人性得多，毕竟“人愚笨起来，连神仙也怕。”这句是我在这一页的旁批。读书应当是乐事而不是苦事，在旁批眉批里大放厥词，也是乐事一件。