一个月前，终于凑齐广西师范大学出版社二〇一六年十一月一版一印“戴明贤集”精装全八册。今天再次翻完第三册散文集《物之物语》。二〇一九年三月读过人民文学出版社二〇一一年八月一版一印的《物之物语：贵州往事，且行且忆》，广西师范大学出版社这个版本拿掉了副标题，内容在人民社的版本上“略有增补”。在豆瓣，这本书只有1人在读，8人读过，12人想读，因“评价人数不足”而没有豆瓣评分。

《物之物语》是二〇一〇年初开始在《贵阳日报》副刊上连载的。一物一篇，既是借物忆往事，也是一部个人史。当时在报纸上连载应该是一物一图的，这本书里一图不见，可惜了。

董桥在《冬夜劄记四则》里有这么一段：“旧人物旧事迹往往事过湮没，无人记得，昔日胡适先生提倡振兴传记文学，高阳先生对我说：‘大部头传记是大人物写的大人物传记，我们小人物若能记些小事迹，自也算是功德’。”个人记录之必要与意义，不只是个人史，也是一部微观历史。董桥和戴明贤的文字，在我看来，就是这样的小而无量的功德。

重读两年多以前读过的“旧书”仍有新鲜感，因为多半的篇目都已经忘记了。

看过的书，绝大多数很快就会基本忘掉，服药以后更是如此。经常自问，这读了忘，忘了读，读过的书终究会统统忘掉，那读书这件事除了一时爽，还有什么意义？

今天算是有点想通了。读书这事，其实是一个关于人生的终极哲学问题——读的书最后都会忘记，难道就不读书了？反正每个人最终都要死的，难道人人就都不活了吗？要弄清楚“活着”是什么、意义何在，还是要读书和思考，否则就不是在“活着”，而是已死去——至少，在活人的世界里，死去的那个人已不再思考。

读过的散文，还是董桥的好。如果要读某人的全集，我会选董桥。《景泰蓝之夜》《清白家风》《立春前后》读过，不忍释卷。海豚出版社的《英华沉浮录》一套六册，还有四册没读。其实也是有点舍不得读的意思。《董桥七十》一直买不到。董桥的文章俨然“老派文人”作风，再加上老来衣食无忧，来往的又多是冷艳清贵书香之后名门闺秀，诗词书画自然风雅，在轻描淡写中长了见识。就是自己悟性差，早年懵懂混世无心读书更没有旧学底子，要想把看似闲话家常的文字读明白，也还是要费点功夫，所以我看过的董桥都有批注，感悟不多，字词的注解不少。这也是我寻求“活着”的一种证据罢（余华的《活着》总给我一种藏着掖着的感觉）。