这是在幸福学堂第二组小伙伴对宏宇学校的“师资力量”进行调查之后，又迎来的一个作业季。

然鹅，

瓦特？

这又是什么鬼？

时间、地点、参与者、任务描述、目的地情况、硬数据、受访者信息等关键要素都不全，这也算是报告？EXCEL文件只是个文件，根本没有表格，还不如就给我WORD文件好了。

——这是我看到小伙伴们发来的“社会实践”作业后的第一反应。

坐在我左肩上的天使一般的自己，在我耳边说：“你的忍耐已经到极限了。把这些东西打回去，让他们重做。他们这就是在敷衍，不给他们一点颜色看看，他们以后就蹬鼻子上脸了，你这个老师还有什么威信？必须要采取严厉的行动！必须！”

就在我准备站起身，去将想法付诸行动时，站在右肩上那个总是让我讨厌的家伙说：“你不觉得小伙伴们和他们完成的这些作业很棒吗？”

“少跟我们来这套！你知道我们一直狠讨厌你这种装作不紧不慢盲目乐观自我麻痹的微信朋友圈浓汤宝腔调。”左肩上的天使一般的自己在咆哮。

右肩上那个讨厌的家伙还是不紧不慢说：“小伙伴的这些报告里，虽然在格式和内容上确实存在诸多问题，但‘或许之前的学校或家长在将一个重要任务交给你们时，都会左叮咛右嘱咐再三交待必须要遵守什么、应该怎样做等等条条框框，但我相信你们自己知道该怎么做’这句话不也是你说的吗？你有真的相信过吗？小伙伴们通过自己学习，最终呈现了这份报告，这个学习的态度和为之付出的努力，难道不值得鼓励和赞扬吗？更何况你得承认在报告里，除了你都没有注意到的一些丰富细节，小伙伴们还有很多亮点和你自己之前都没有想到的调查角度和内容。不要忘了在你13岁时，别说1500字的过程日志，就连600字的周记也写不顺畅，并且到现在你的作文也写得不怎么样吧？！‘三人行，必有我师焉’，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”

我觉得有点羞愧。想起那天偶然听到温文尔雅的菱羲老师课上讲到《河中石兽》一文。自己20多年前学过这篇课文，但一直还是不明白，失落河中的石兽怎么会逆流而上。那天课堂上，菱羲老师用砂盘让学生演示，偶过的我一见，原来如此啊！学堂的准网红美白老师每次看菱羲老师上课回来都说，从菱羲老师的课堂能看到她每节课都在努力做到更好。

所以，如果这些社会实践的报告真的还有什么需要完善的，那应该就是更多的鼓励、包容、实践和共同学习。我对自己说。

我认为：教师资格证是很多人都能通过考试获得的，但并不代表拥有教师资格证就能成为“教师”——这不仅仅是一种职业、一个岗位那么容易。这世间，只有极少的人有资格和能力去“教育”他人，绝大多数人不过是将自己的价值观、人生观通过职业和社会身份赋予的权力强加在他人身上，并相信这是不容置疑的，这一切都是对他人负责为他人好。“这也不足为怪。因为连撒但也装作光明的天使。”（哥林多后书11:14）

人生即是修行，教育也是修行——对抗自己最大的敌人——我执和我爱的自我完善的修行。这当中每个行为的结果，完全是由行为背后的动机而定。所以佛陀说：“欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是。”莲花生大士也说：“要想知道你的过去世，看看你现在的状况；要想知道你的未来世，请看看你现在的行为。”