这本书，是叶嘉莹于2013年正月初十，在南开大学为来自全国各地的小学语文老师开展关于“中国古典诗词赏析及吟诵”系列讲座的记录稿，主要包括“说诗忆往、《诗经》四言体、《楚辞》与楚歌体、乐府诗、五言绝句、五言律诗、五言古诗和五言排律、令词、长调”等九个内容。讲述深入浅出，对古典诗词的赏析和诠释见解独到，于我来说，无用的知识拼图又增加了几块，欢喜。

平仄的声调是在魏晋以后、南北朝时期才发展出来的。（《东西之别》）

“赋”就是直言其事，不假借任何草木鸟兽的形象就直接叙述出来；“比”是内心先有一种感想，然后举一个形象来做比喻；“兴”是见物起兴，因为外物引起内心的感动。（《将仲子》）

王维的《辛夷坞》“木末芙蓉花，山中发红萼。”这个“发”在此处是入声字，所以不能念“fā”，而要念“fà”。（《辛夷坞》）

“千山鸟飞绝”，“绝”字是入声字，所以念“juè”；“万径人踪灭”，“灭”字也是入声字，全诗压的都是入声韵；“独钓寒江雪”，“雪”字也是入声，念“xuè”。（《江雪》）一直都知道这首诗押的是入声韵，但就是不知道这个“入声韵”到底怎么个音，现在明了，正如胡适所谓“怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜”。

“白日依山尽”的“白”字不念“bái”，而念“bò”。（《登鹳雀楼》）

“平上去入”四声本来都分阴阳。平声分阴平、阳平；上声分阴上、阳上。四声阴阳下来共八声。可是在广东话里面，入声里还有一个短促的音，所以广东话是九声。（《四声：平上去入》）

民歌，不但汉朝的乐府有，到了南北朝，北朝很多民族也有自己的民歌，比如《敕勒歌》。“敕勒川，阴山下”，这个“下”字是平水韵的上声马韵，所以念“xiǎ”。“天似穹庐，笼盖四野”，“雅”也是上声马韵，念“yǎ”。（《上邪》）

《叶嘉莹：爱上古诗词的九堂课》，江苏凤凰文艺出版社2021年6月1版1印。总阅读量第1532本。