上课前，弋涵在走廊靠着书架看书。“我写作业了。”她对我说。我问带书了吗，她说带了。给她竖起两个大拇指，“真棒！”上课铃一响，她就把《吹小号的天鹅》阅读简报递给我，虽然已经皱巴巴的，好几栏都填的是“无”，但这对她来说是一个巨大的进步——至少在这门课上是的。从难以参与课程到能坐下来安静阅读，再到参与阅读互动，现在完成作业，弋涵用了二十五次课。拿到她的作业，我暗自欢喜。慢慢来，每个人都会找到自己的节奏。

《吹小号的天鹅》阅读简报，诸君大多都给到了我，这是开课以来收到作业最多的一次。欢喜。

今天开始新书莎朗·克里奇的《拯救温斯洛》。除了晨君，诸君都忘了准备问题。晨君提出了一个很好的问题，有难度，有深度，有广度，我借此展开。永远不怕失败的潘神踊跃抢答，依然屡屡答错，但上一次的失败并不影响他的热情，我看到他思维的火花在飞溅。我要想想办法怎么让他把这些火花聚拢起来成为火焰，而不是这样的四散开来。

墨墨总是能提出让人意想不到的新思路；李思甜、虫君和安淇还没从上一个故事里走出来，他们还需要一些时间才能进入这个新故事；如果一堂课下来蝌蚪君没有笑三次以上，那这次课就不算有趣，今天，四次，最开心的一次是浩君被我要求保持他倒拿着书读出那个角色的内容，相信浩君会对这次特别的阅读体验印象深刻；弗莱德的活跃依旧不假思索；雅图总是早早就已准备好，但却不动声色，就等着点到她的名字后，云淡风轻，娓娓道来。

小北依旧拒绝提问、回答和角色扮演，但在潘神答错时，和大家一起哈哈大笑，我知道，他在，只是我们互相还没有找到打开“沟通”这道门的钥匙而已。没事，在就好，在就还有时间、还有可能。

弋涵再次参与了角色扮演，并分清自己角色和旁白的转换。每到弋涵、安淇发言和读书的环节，就是这堂课最安静的环节。这让我想起朱利安·巴恩斯《终结的感觉》书里这句话：如果你想让别人认真听你说话，不要提高音量，而应该降低音量，这才是唤起注意的真正有效的做法。

下课铃声响起，我说：“潘神请留下，我们来单独聊聊。”

“啊——豆总！不要啊！”他假装抓狂。

我们面对面坐下，“我不讲规矩，也不讲道理，我们来做个游戏。你做到了就可以走。”拿出手机，计时器调到五分钟。“这五分钟里，我们坐好，手脚都不要动，也不说话，做到了你就可以走。如果你失败，那就再增加五分钟。”

“啊——不！”

“准备好，开始！”

这五分钟对潘神来说，磨皮擦痒又不能动，很煎熬，但他做到了。只要能静下来，他那些飞溅的火花就有可能聚拢成为火焰。

学期眼看日渐尾声，看着诸君的成长，扪心自问这二十五次课没有一次苟且行之。借袁枚《随园食单》作喻，上课如同下厨，“厨者偷安，吃者随便，皆饮食之大弊。审问慎思明辨，为学之方也；随时指点，教学相长，作师之道也。”而“一物有一物之味，不可混而同之。犹如圣人设教，因才乐育，不拘一律。所谓君子成人之美也。”求学也好，生活也罢，最佳状态就是“成人之美”了。这里的“美”是“人之美”，而非自己认为的“美”。我忝列教职，并没有什么可以传授给别人的，自认所作的仅是自助、助人的成全。然能力有高低，人各有资禀，人非生而知之者，力行的不过“先知而后行”五字而已。

作业老三样：

一、阅读莎朗·克里奇《拯救温斯洛》第九——十五章，将不认识的字查到读音和字义后在本子上抄写三遍。

二、准备至少一个基于《拯救温斯洛》前十五章内容的问题写在本子上，在下次课上与同学讨论。准备的问题请尽量是具有思考性的、非唯一“标准答案”的“为什么”的问题，而不是直接来自于文本的“是什么”的问题。

三、试分析一下路易和诺拉，两人分别是什么性格，于下次课交给黎明老师。

昨天是二十四节气的大雪，今天1—5℃，入冬以来的最低温度。

上午高小班和下午的初中班，告诉诸位学者，两周后的28号，每人要给我一份2024年度阅读报告。报告内容共四项：这一年共读了多少本书；读了多少万字；自己的年度最佳图书奖颁给哪本书以及原因。有学者觉得多少本和多少万字这两个数据有些重复，取一个就好。我解释为什么要这两个数字，有的书字数不多，本数是一个参考值；有的人读的数量不多，但可能一本书就上千页或超过百万字。一个反映的是阅读的广度，一个是阅读的深度。最后在白板上都写了：思想成长史=阅读史。一个人的思想成长史，就是他的阅读史。

上午高小班，小毛豆我按照班里五年级老徐上周作业里提出的意见，增加了一个趣味写作环节。今天是入冬以来最冷的一天，请诸位学者不用“冷”字，也不用它的近义词、同义词和反义词，使用五感中不低于两感，在五分钟内完成一段文字，字数不限。这段文字读出来要让别人感觉到冷。也就是没有冷字，却句句都是冷。

“啊！这太难了！”

“不然呢？容易的岂不是没意思？”

五分钟后，诸位学者要求再增加五分钟。时间一到不论是否完成就要停笔。结果，精彩纷呈。今天已经打了“预防针”，下次也闲谈的趣味写作，除了这些要求，还要增加一个新规则——“杀死”形容词。

后半段开讲主题四“国家的诞生”。从“口”（wéi）到“或”再到“國”开始《史记·夏本纪》节选，讲到“舜登用，摄行天子之政，巡狩。”给小学生重在借故事讲文本，解读不了多少，只是尽量有趣一点点，埋个种子，草蛇灰线，伏脉千里，留待日后。

下午和初中班诸位学者继续《夏本纪》，从“禹乃遂与益、后稷奉帝命”推进到“禹乃行相地宜所有以贡，及山川之便利。”这一段先对比分析了历史教材里和《史记》对禹治水的文本。

历史书上，禹治水十多年“三过家门而不入”，“你们历史老师和语文老师怎么说的来的？那套说法我实在是学不来。”我说。

“以凸显舍小家为大家的敬业和奉献精神。”有学者说。

“对对对，就是这种话，真是有点那啥。”

但《史记》中是“居外十三年，过家门而不敢入”。两厢比较，只是一个“敢”字之差，表达的意思天壤之别。禹为什么不敢回家？因为父亲“鲧功不成受诛”。上周讲到鲧并没有错，只是无功便受诛。如果禹同样也无功，可能会被同样的理由诛杀，并且极有可能会连累到家人。“劳身焦思”，但这是个几乎不可能完成的任务，尽了人事，余下的只好“致孝于鬼神”，交给鬼神来定夺了。说到底，不过是为了求生存。“陆行乘车”，从“车”的九鱼切平鱼见音居，引出古音四声，为后续讲古诗词埋个种子。

下周前半段一小时应该可以讲至“是为夏后帝启”结束主题四，后半段开始主题五“天命玄鸟，降而生商：摩西、海伦和妲己”。

一天的讲谈结束，蹭了一会儿也闲的文学讲座，不是我喜欢的内容，离开时购书一本，安妮·法迪曼《要命还是要灵魂：医病冲突中的跨文化误解》。在美苗族女孩黎亚治病过程的真实记录，草药与手术刀、神话与科学、传统与现代、东方与西方……在全球一体化的今天，如何跨越层层的文化高墙，去理解另一种文化和心灵？

今天是E.B.怀特《吹小号的天鹅》这本书的最后一节课。以提出问题和讨论来回顾。

提出问题的能力非常重要，因为自主学习始于问题的提出，新问题的提出不是在已知世界徘徊的，预设的知识埋伏圈，而是对未知的、无果的猜想，是引发探究和兴趣重要途径的“问题化学习”。这些问题不会总是有答案，因为“问题化学习”也可以仅是追求兴趣和愉悦的过程，也即是学习的情绪价值。

潘神是今天的“问题之王”，先是提出两个“是什么”的信息类问题而被取消，但从不轻易放弃的他休息片刻后又连续提出两个具有思考性的、非唯一“标准答案”的“为什么”的好问题。

诸君不断提出新的问题，当被提出问题者指定的问题回答者答不上来时，可以寻求他人的帮助。弋涵没能回答上问题，但却成为了援助者，帮助潘神回答了问题，并读出了文本证据。最后一个问题，李思甜说：“我知道书里面有这个证据，现在找不到，但我可以说出大概的内容。”

“非常好！各位，在文本中寻找支撑自己观点的证据，训练的是对文本的熟悉和在表达时要有理有据的习惯。但这不是我们的最终目标。我们的终极目标是超越文本，从文本中总结出自己的观点，做出自己的判断。”

最后到上次作业里的问题：老天鹅知道，再次飞到比林斯会有生命危险，但它还是去了，最后被猎枪子弹击中落到人行道上昏死过去。你认为它的这个行为是愚蠢还是勇敢？为什么？

墨墨、弗莱德、晨君觉得这是勇敢的表现，并解释了为什么。“通常这样的题，就是想让我们回答‘勇敢’。”弗莱德一副“一切早已被我看穿”的表情。

“我觉得老天鹅既勇敢又愚蠢。”蝌蚪君说。

“哦？！说说你的看法。”我说。

蝌蚪君回答后，狠狠夸了他：“诸位，千万不要下意识就掉进问题里，而要跳出问题。蝌蚪君就很棒，没有被问题所局限并提出了自己的观点。”

“我有不同的看法。”等李思甜陈述后，安淇举手说：“我不同意她的观点。”

“请面对李思甜说出你的观点，并提供依据支撑你的观点。”

安淇转身面对李思甜说出自己的看法时，我真是太欣慰了。经过二十四次课的不断训练，诸君终于开始学会“讨论”了，并且很清楚的表达：我反对的只是你的某个观点，以及我的依据是什么。这就是我们很多成年人挂在嘴上但很少做到的“对事不对人”。这非常重要，因为这是理性表达。又想起了德川家训第一条：人生如负重行远，不可急于求成。好多事，慢慢来才会比较快。

作业老三样外，增加了一项《吹小号的天鹅》的阅读简报。下周开始新书莎朗·克里奇《拯救温斯洛》。

一、阅读莎朗·克里奇《拯救温斯洛》第一至八章，将不认识的字查到读音和字义后在本子上抄写三遍。

二、准备至少一个基于《拯救温斯洛》前八章内容的问题写在本子上，在下次课上与同学讨论。准备的问题请尽量是具有思考性的、非唯一“标准答案”的“为什么”的问题，而不是直接来自于文本的“是什么”的问题。

三、路易为什么要拯救温斯洛？请将你的答案在本子上写下来，于下次课交给黎明老师。

上午，高小班用上半段一个小时结束了第三个主题“天地玄黄：文字、铜器、太阳历与儒家津津乐道的禅让传说”的内容。我说：“诸位，不过是《史记》而已。”这是让各位再见到文言文不犯怵，“就算是《五帝本纪》，你们还不是轻松拿捏？！”。

给还在上小学的学者怎么讲《史记》？不过是诸位学者在讲，我补充而已。鼓励诸位怎么想的就怎么说，不要怕犯错，因为人都是从错误中学习。在提出问题和鼓励思考方面，我不会把小学生当小学生，而是当做同龄人一样来平等对话，因为很多成年人成为成年人的部分，也不过只是年龄而已；而小孩子的认知有时候比成年人还率真和深刻，因为没有功利心。

下半段开始，在总结五帝禅让时，我说这不过是儒家的一个谎言，或者说是儒生们的一个美好愿望而已。原本不参加上午内容的局座大人终于按捺不住，拿起笔来在白板上从“禅”引出“惮”和“掸”讲了一点“说文解字”。我原本准备开始第四个主题，一看，也好，继续《史记·夏本纪》，估计诸位学者就来不起了，不如“水”半小时吧。从“禅”到禅宗五宗七家，黔灵山弘福寺即为五宗之一临济宗寺院，诸位学者不停提出问题，我就跟着他们的问题到处撒种子。讲到“尺”，就扯到《三国演义》里，张飞身高八尺，关羽身高九尺，如果按照现在1尺33.3cm，身高确实有点吓人。但真的是这样吗？其实汉朝时1尺的长度大约为23cm，张飞和关羽的身高，学者们算出来是184cm和207cm，就算是现在这个身高也是“高人一等”。扯到西游记，就问孙悟空有几位师傅，学者们说两位，一是菩提祖师，一是唐三藏。那两位老师都教给孙悟空什么呢？“唐僧除了骂悟空和给了他一个头上的箍外什么都没教他。”

“我不是这么看的”，我说：“菩提祖师教给悟空一身本领，但没有教会他自我管理和通过友善沟通去解决问题，所以后来打上打下只会用棒子说话。唐三藏教给悟空的只是好好说话，不要动不动就打打杀杀。”随后借机说：“等我们讲到明清小说时，会来好好说说《西游记》。经典名著之所以经典，就是每个人都能从自己的角度切入并读出自己的理解。比如，我们就可以从物理和化学的角度来看《西游记》。”

下午的初中班，局座大人开场，继续上周关于“国家”的内容后（见秋蚂蚱的课堂观察记），我接着开始第四个主题“国家的诞生：东半球的五大古代文明与半信史时代的天下九州”。

“诸位，人类历史上并不是只有四大古文明，而是历史教科书里面只告诉了你们四个。至少在欧洲看来，是五大古文明，那第五个是古希腊，或者说是克里特文明。”我说。

这个主题的主要文本是《史记·夏本纪》节选。

挚因为没有什么作为，不能胜任（不善），所以死了以后弟弟尧放勋继位，为五帝之一，但尧也没有什么作为啊！他被儒家所传颂的贤明之举，也就是规定女子遇到男子时，必须站立于路旁行礼避让。

尧时天下水患，他没有办法，就找人来治水。群臣和四岳都推荐鲧。（当帝尧之时，鸿水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧。尧求能治水者，群臣四岳皆曰鲧可。）四岳到底是一个人还是四个人？历代都有分析解读。我个人认为是一人，即炎帝之后的共工。当年公孙轩辕找了个“炎帝欲侵陵诸侯”的借口犯上，向炎帝开战并取得了胜利，公孙轩辕成为了黄帝。炎帝后裔共工与黄帝的孙子——五帝之一的颛顼争夺帝位失败，怒触不周山，导致天倾西北，地陷东南。这时群臣与炎帝之后团结一致推举鲧，让黄帝之后的放勋心中不安，于是想拒绝群臣的这个提议，说“鲧这个人违背天命败坏同族，不能让他来做这事。”（鲧为人负命毁族，不可。）可是群臣和四岳不依不饶，说我们这些人里面，没有谁能比得过鲧的，希望你还是试试任用他吧。（“等之未有贤于鲧者，愿帝试之。”）这话里有话，看起来好像是诚恳建议，其实里面藏着威胁。尧只好任用鲧来治水。（于是尧听四岳，用鲧治水。）但这个时候，尧已经起了杀心，想要除掉鲧，他缺的只是一个借口。又是借口。这时，鲧就必须死了。

鲧治水九年，不成。尧启用新人舜。舜就代表尧四处调研检查工作。到了鲧这里，就以鲧没能把水患平息的理由将他流放并杀死。（九年而水不息，功用不成。于是帝尧乃求人，更得舜。舜登用，摄行天子之政，巡狩。行视鲧之治水无状，乃殛鲧于羽山以死。）鲧并没有做错什么，只是没有治好水就被问罪而死，那舜和尧也没有办法平息水患，为什么尧和舜不先问自己之罪呢？两位不是贤明之君吗？所以，尧是借舜之手杀死鲧，从而敲山震虎，警告企图复辟的炎帝后裔及其党羽，因此天下人都觉得舜干得漂亮（天下皆以舜之诛为是），因为害怕下一个就轮到自己。或许尧只想杀了鲧，杀鸡儆猴，毕竟是一家人嘛。但没想到舜更狠，不但杀鲧，还要杀他全家，他的方法就是鲧不是没平息水患吗？那就儿子接着来。（舜举鲧子禹，而使续鲧之业。）所以《史记》里看似平平常常的文字，里面藏着的是刀光剑影你死我活。儒家所谓的贤明之君的五帝，也不见得是良善之辈。

下周也闲讲谈的内容，会更“劲爆”。

结束一天的讲谈，离店时购书一本，三联书店从“玩物成家”王世襄大俗大雅的学问《锦灰堆》中，选22篇辑为《京华忆往》一书。

一进教室，安淇就对我说：“我准备了问题要提问”。所以今天的第一个问题就是安淇提出的，并且成功难住了所有人，只好我来回答并提供文本证据。真是一个好问题。

潘神在角色扮演的PK中屡战屡败，屡败屡战，战后又败，败后又战，四次落败，还是没能抢到角色。不愧是斯巴达战士！

小北终于开腔了，虽然没有参与问答和讨论，但在角色扮演中担任了最为关键且内容最多的旁白。

雅图、浩君、虫君和弗莱德，他们就是连续四次击败潘神的“雷神之锥”。

弋涵已经连续三次课没有中途离开教室了。这三次她都参与到课程中或静静在座位上跟随进度阅读。建议家长给她加鸡腿，并且使劲花式夸，狠狠夸。

新来的晨君，拒绝了我的邀请，但答应了下次要接受角色扮演的挑战。勇士，真！

今天，继续关于“谈判”的内容。当天鹅路易斯和鸟类负责人的谈判，因各自不愿退让的立场而无法继续即将僵死时，路易斯换位思考，提出了一个对方无法拒绝的条件为自己赢得时间寻找人类萨姆帮忙。萨姆来到后，并没有代表路易斯直接去找鸟类负责人进行同样的谈判，而是与路易斯沟通后用了一些时间静静思考，从双方的诉求出发，提出了一个双方都可能接受的解决方案。在得到路易斯的认可后，萨姆带着这个方案去见鸟类负责人。这节课只进展到这里，关于谈判的技巧和结果，还得等到下次课继续。这个内容我认为非常重要，因为生活中总是会遇到需要通过谈判来解决的事——

蝌蚪君下课后被留了下来，和我单独谈谈为什么总是在课上不能完整跟随，以及说话干扰课堂。一开始他很紧张，趴在桌上不说话。我说：“这个谈话，没有责怪和批评的意思，我只是想知道是什么原因。是因为这课让你感到没有意思，还是你的注意力就像一只小老鼠一样跑来跑去，让你没有办法专注。我只是想知道原因，然后我们一起尝试解决。”

“我不知道。”他放松下来，笑着说。

“那你看这样行不行，下次课上别人在读书的时候，你也打开书跟随；别人在发言时，你静静听，不要说话；想说话时就举手，把你的想法大声说出来。”

“嗯，我试试。”

“好，那我们就试试。拉个勾吧！”结果第一次拉勾失败，我被弗莱德偏离弹道的泡沫球击中了脑门，再次成功拉勾后，我对蝌蚪君说：“你看，这就是谈判。一点也不难。”接下来就轮到弗莱德被我“理麻”了。

作业老三样：

一、阅读E.B.怀特《吹小号的天鹅》第二十章，将不认识的字查到读音和字义后在本子上抄写三遍。

二、准备至少一个基于《吹小号的天鹅》前十九章内容的问题写在本子上，在下次课上与同学讨论。准备的问题请尽量是具有思考性的、非唯一“标准答案”的“为什么”的问题，而不是直接来自于文本的“是什么”的问题。

三、老天鹅知道，再次飞到比林斯会有生命危险，但它还是去了，最后被猎枪子弹击中落到人行道上昏死过去。你认为它的这个行为是愚蠢还是勇敢？为什么？请将你的答案在本子上写下来，于下次课交给黎明老师。