世事不堪，懒得写日志。一度开始动手删除数据库，关闭博客。但又想，如此不堪，怎么能不敲下来？多年后肯定会忘记诸多细节或记忆被人篡改装扮，留一个文本给自己，或许儿女也能看到。

开始时，我只是在五年级微信群里告诉学生和家长，可以把我的作业放到当天的最后一项来做。如果做完其它作业已经是晚上九点以后了，就可以第二天再做，只要在下一次课开始前完成就行。因为网课期间我一周只有两次五年级的阅读写作课，一次在周二，一次在周五。

后来我对六年级至高中的学生也作了同样的作业要求，不过与五年级不同的是，如果做完其它作业已经是晚上九点以后，就可以不用写我的作业，同时发一封邮件给我说一声就行。

我所在的乌当区算是部分解封了，但已封控21天的云岩区还在天天核酸中。对于像我这样一个经历过非典封控，还算有一些社会阅历和磨难的社会底层人而言，十几二十天的封闭时间和空间，都是难以承受的巨大压力，更何况这些少不更事的孩子？我觉得没有必要在这个时候再给他们施加任何压力。

今天，我在网课里和高中学生说，一定要好好吃饭、好好休息，现在最重要的是保持身体的健康和好的心态，至于学习，就算一天二十四小时不眠不休耗尽生命，你也学不完人类诞生迄今积累的知识，所以既然如此，有什么好着急的？每年世界上有近百万种图书出版，一个人终其一生也读不完这一年里出版的书，所以读过哪一本，没读过哪一本，从目前来看，并没有什么大不了的；但不要停的是阅读，要一直读，每天都去读点什么，读后要思考和提问，这和呼吸、进食一样重要。

今夜，再读《六祖坛经》。

怎么写今天的日志？一个人的表达，可以分为：事实、观点、立场和信仰4种。观点、立场和信仰各异，就会有各种解读。就记录好了。

一、贵州日报当代融媒体集团官方帐号“天眼新闻”：9月3日，记者获悉，贵阳辖区高速收费站开始进行疫情防控管制，车辆不进不出，出站车辆劝返。解封时间待定。

二、、新华网贵阳9月17日电（记者向定杰、吴思）“我们将根据专家组综合研判，进一步优化后续防控措施，集中优势兵力，加快锁定传染源，迅速围住、捞干、扑灭疫情，决战决胜社会面清零。”在17日举行的贵阳市新冠肺炎疫情防控新闻发布会上，市人民政府副秘书长何成江表示。

三、中国日报网9 月 17 日下午，记者从贵阳贵安新冠肺炎疫情防控新闻发布会 ( 第十七场 ) 获悉，9月16日0-24时，全市新增确诊病例8例、无症状感染者86例。累计报告确诊病例35例、无症状感染者833例。

疫情期间，阳性感染者和密接人员的转运和隔离是很重要的一个环节。贵阳市疫情防控现场处置省市联动指挥部隔离转运组副组长、市人民政府副秘书长汪杰就目前全市转运和隔离酒店安排情况作了详细介绍，并表示将全力提供好保障服务、规范管理，把社区传播的风险阻断。

对阳性病例的转运，贵阳市级统筹调配全市34个负压车予以支持保障；对密接人员的转运，市交委常态准备20个旅游大巴车40名驾驶员，并储备200辆旅游大巴车可随时调度使用，确保运力支撑。

其中，对市外转运工作，贵阳市专项制定了《贵阳市新冠肺炎疫情高风险人员大规模异地转运工作方案》，明确了“一案一专班”和“点对点全程闭环”组织转运原则。对转运条件、转运准备、转运途中、转运流程等提出了明确要求，确保市外大规模异地转运精准、有序、高效、安全。目前，已市外转运7396人，正在转运2900人。

四、根据《国务院关于加强道路交通安全工作的意见》（国发[2012]30号）、《道路旅客运输公司安全管理规范》、《关于进一步加强和改进道路客运安全工作的通知》（交运发[2010]210号）限定：夜间在道路途（高速公路、混合道路）行驶的客运车辆凌晨2点至5点必须就近停靠在安全地带，落地休息，行驶员要及时提醒车上旅客不要随意走动，照看好随身携带的物品，如有需求及时联系行驶员等。

五、人民网：9月18日2时40分许，黔南州三都至荔波高速三都段发生一起客车侧翻事故，造成重大人员伤亡，相关部门接报后立即赶赴现场救援。截至18日17时，事故造成27人不幸遇难，20人受伤正在救治。据悉，事故车辆为贵阳市涉疫人员隔离转运车辆。

今天（9月18日）凌晨5点不到，防护服就又开始用大喇叭喊去做核酸。这是封控17天的第九次核酸。

太座陪二娃午睡时，花卷听见无人机再次飞过的声音，问我无人机会不会听见她和我的对话，我说如果有人想听的话，不一定是通过无人机，但这没有必要，因为我们都是无足轻重的无名之辈。想起看过的电影《窃听风暴》。她和我讨论客车侧翻事故（老小六口人封闭在家，年龄最大的82岁，最小的刚满两岁，没有办法不去谈论这件事）。我说我知道的信息和你听到的一样，没有多一个字。书本上的历史都是由胜利者书写的。和书本上的历史的不同的是，我们活在的当下，我们正在经历的就是历史。除了谈论它，我们还应该去思考的是：这是怎么发生的？为什么会发展成现在这样？有没有其他的解决办法？如果你是决策者，你会怎么做……

人类从历史学到的唯一的教训，就是人类没有从历史中吸取任何教训。（黑格尔《历史哲学》）

封控居家第十六天。昨天和今天，凌晨五点就被防护服的大喇叭喊起来去做核酸，今天还来按了门铃。已经第八次核酸了。昨天又送了一包蔬菜来，五六天是不缺菜了，但这不是一个好消息，因为意味着短时间不会解除封控。

五十年，一百年，五百甚至一千年后的历史书上会怎么记载这段历史？我很好奇。因为那时候很多秘密都已不是秘密，很多信息都已公开，就像我们现在研究宋元明和晚清、研究犹太史、一战史、二战史（我书架上是不是还缺一套《清史稿》？）。

困顿在家，还好有看不完的书。翻完毛姆《阅读是一座随身携带的避难所》。书名与当下现实完美契合。但我还是不喜欢毛姆。应该余生都不会再碰毛姆。

网课第二周结束，效果不佳。老师当不好直播间的主播的原因大概是不知道怎样将知识物品化和商品化；而主播不会想当老师的原因大概正好相反？

自从大前天出了一个继续加强管控的通知，明明住满了人的小区里却一个人也看不见。刚封控的两天，隔壁单元五楼的“K歌之王”一家的歌声还时不时在楼栋间飘荡；现在只要防护服的大喇叭不响，不论白天晚上，小区里都能“听蛩断续吟”，还好，桂花香。

政府说“静默居家”，我说“封控”的第十二天，凌晨五点就被防护服用大喇叭喊起床做第六次核酸检测。

“静默”和“封控”的不同就在于前者是自主、自愿行为，而后者是权力行为；意思相同，责任不同。

因为疫情，买的书迟迟不派送，还好都是闲书。

两天前，二娃两周岁了；两天后，大娃十一周岁。

继续读闲书《随园诗话》，录有趣二则：

吴门名医薛雪，自号一瓢，性孤傲。公卿延之不肯往；而予有疾，则不招自至。乙亥春余在苏州，庖人王小余病疫不起，将掩棺，而君来；天已晚，烧烛照之，笑曰：“死矣!然吾好与疫鬼战，恐得胜亦未可知。”出药一丸，捣石菖蒲汁调和，命舆夫有力者，用铁箸锲其齿灌之。小余目闭气绝，喉汩汩然似咽似吐。薛嘱曰：“好遣人视之，鸡鸣时当有声。”已而果然。再服二剂而病起。乙酉冬，余又往苏州，有厨人张庆者，得狂易之病，认日光为雪，啖少许，肠痛欲裂，诸医不效。薛至，袖手向张脸上下视曰：“此冷痧也，一刮而愈，不必诊脉。”如其言，身现黑瘢如掌大，亦即霍然。余奇赏之。先生曰：“我之医，即君之诗，纯以神行。所谓‘人居屋中，我来天外’是也。”然先生诗亦正不凡，如《夜别汪山樵》云：“客中怜客去，烧烛送归桡。把手各无语，寒江正落潮。异乡难跋涉，旧业有渔樵。切莫依人惯，家贫子尚娇。”《嘲陶令》云：“又向门前栽五柳，风来依旧折腰枝。”咏《汉高》云：“恰笑手提三尺剑，斩蛇容易割鸡难。”《偶成》云：“窗添墨谱摇新竹，几印连环按覆盂。”

余少贫不能买书，然好之颇切。每过书肆，垂涎翻阅；若价贵不能得，夜辄形诸梦寐。曾作诗曰：“塾远愁过市，家贫梦买书。”及作官后，购书万卷，翻不暇读矣。有如少时牙齿坚强，贫不得食；衰年珍馐满前，而齿脱腹果，不能餍饫，为可叹也!偶读东坡《李氏山房藏书记》，甚言少时得书之难，后书多而转无人读，正与此意相同。

昨天防护服送了一包菜上门，两条大白萝卜、两个洋芋，一个莲花白。下午暴走回来怀念白萝卜的清甜，切了一指厚一片，削皮切四条，吃到第二条就吃不下了，苦辣上头。

今天是封控第八天，也是中秋节和教师节在同一天，一大早门外把手上挂的袋子里就收到了抗原试剂的“礼物”。

中午12点，乌当区部分区域解封，但我们所在的新光街道还要继续封控。午饭后洗完碗，没穿防护服，只是戴着口罩的便装社区工作人员挨家挨户一家送了一塑料袋食品：两盒午餐肉，半斤月饼（一大三小共四个）和半袋达利园派。

下午实在是憋闷，天雨，下地下停车场暴走不得，单元门被物业用铁丝绞死了。转头回家去拿老虎钳来夹断铁丝，结果进家被什么事打岔就忘了。

晚饭后母上大人来说要去停车场散步，我说门被封住了。她说被楼上邻居当着物业工作人员的面两脚踹开了，还说不能把人都当犯人关起来。

晚上朋友圈读到一首好诗，不知道作者是谁——

昨天辗转周折，终于由居委会的志愿者开车去乌当区医院，把住院的老爸接回了家。我在微信里感谢了帮我接老爸回家的工作人员，虽然我觉得并不需要感谢他们什么，因为正是他们或他们所代表的造成了现状，而不是病毒。我们全家虽然是三次核酸检测阴性的绿码客也不在出入小区的白名单上，但我还是愿意遵从人与人之间的基本礼节。这让我想起《他们以为他们是自由的：1933—1945年间的德国人》。作者迈耶在书里写的就是“小人物变疯了”。在居委会时，还遇到一位身患糖尿病需要打针的老人没有针剂了，但因为提供不了疾病证明给居委会开“通行证”而不能去医院，而疾病证明需要去到医院找到医生才能开具。这是一个逻辑陷阱：一位被判定为精神病的患者如何证明自己的正常？那位老人就像《木偶奇遇记》中的匹诺曹。一旦匹诺曹开始说谎，他的鼻子就会变长。那么，如果匹诺曹说“我的鼻子会变长”会发生什么呢？如果匹诺曹的鼻子变长了，说明他说了真话，但好像也能证明他说了假话。

昨晚发了通知。今天，每家在门外把手上挂一个袋子，写清楚家里几个人，志愿者将相应的抗原检测试剂放在里面。政府将临时管控时间延长到9月10日，也就是中秋节当天。现在，网上各平台都买不到生活物资，线下的商铺又都关门了。目测家里的肉、蛋、米、油储备撑到10日没问题。前后园子里的青、红椒和番茄基本可以自由；白菜在冰箱里的储备耗尽后，地里的可以对付两天。中午洗完碗，在灶台上发现一根已经半蔫的葱。我觉得这可能是家里最后一根葱了，把它放到冰箱里，舍不得吃，算是留个念想。这个中秋节注定会过得寒碜，但还好，一家人是团圆的。

几家有路子又有胆子的商家采购了一些蔬菜放在店里，拉下卷闸门，业主在门外报自己需要菜的种类和重量，扫码付款后门里将打包好的菜递出来，只是价格比平时贵了五六倍。两厢不见面，就像是在做什么秘密交易。活着如此卑微。

今天调整了之前准备好的网课内容，因为学生从六年级到高中，跨度太大，“众口难调”，只能边上边调整，在修修补补中跌跌撞撞前行，但网课的网络和效果都不佳，如果胡适、林语堂到今天来上网课会如何？不知道校长和中学部负责人对任课教师的安排是如何考虑的，英文教师和化学教师都有三位，而真正的语文或是中文教师一位都没有。我充其量只是个打酱油敲边鼓的龙套。

明后两天的网课，我这个龙套选了唐·王建《十五夜望月寄杜郎中》、唐·张九龄《望月怀远》和宋·苏轼《阳关曲·中秋月》三首。即便是封控期间，该过的节日还是要过。生活即便不堪，但总是要继续的。

“从长远来看，国家的价值，归根结底还是组成这个国家的个人的价值；……一个国家为了要使它的人民成为它手中更为驯服的工具，哪怕是为了有益的目的，而使人民渺小，终将会发现，弱小的国民毕竟不能成就任何伟业；它为了达到机器的完善而不惜牺牲一切,到头来却将无所获，因为它缺少活力，那活力已然为了机器更加顺利地运转而宁可扼杀掉了。”今夜枕边书，约翰·穆勒《论自由》。

看到微信中传播的“贵阳市疫情防控现场处置省市联动指挥部”《关于贵阳乐湾国际实验学校实施封闭管理的通知》红头文件。位于乌当区东凤镇的乐湾国际实验学校今天封校，从文件中“隔离转运和医疗救治组立即转运阳性感染者、密接人员和次密接人员，发现一个转运一个，不允许在学校等待。”就可以确认学校师生有检出阳性者了。同时微信里还流传出更多的细节：检出的20人1管中有两管阳性，一管全为教师，一管为初三10和12班的部分学生。检出阳性时学校内有学生2630名，教职工362人。另修文县景阳街道1人初筛阳性。难怪今天整个乌当区临时又加了一次核酸。我们已经是四天三检了。网课看来是要上一段时间了。

今天网课第一天。上午9:00中学部五个年级的一节综合混班语文，下午3:00一节五年级阅读写作课。上午的语文课，学生多、跨度大，而且我只有昨天一天的准备时间，实在是不好上，上不好；满足高年级了，低年级够不到；满足低年级了，高年级觉得我在划水混课。有一种船漏了找不到东西顺手抓一把稻草塞住洞的感觉。

下午课后爬书架，抠到《古文观止》和《声律启蒙》，准备五年级的课大家一起读《声律启蒙》。今夜枕边书，读《古文观止》宋文中欧阳修的《秋声赋》。

暑假的最后一个周末，下周一就要返校准备开学了。

今天工作微信群里的工作通报，内里有一条，新学期幼儿园和中小学，教师办公进教室。好事。老师就是要和学生常常在一起。那应该就没有固定的教师办公室了。不晓得我办公到底要在哪个学部哪个教室。

今天到书一本，宋杰《中国古代战争的地理枢纽》，北京科学技术出版社2022年4月版，硬面精装。我说：“啊呀！这本书好啊！”

太座说你给自己买的书哪一本不好？

人类的发展史就是一部战争史，所以我认为学习语文应该和历史、地理，至少是人文地理同步进行。战争，是在一定的地理环境中进行的，其胜负在很大程度上受地理形势的影响。在大规模战争里，某个或某几个地区由于位置的重要，成为交战双方争夺的热点，它的得失对战局常常具有决定性作用，这种战略要地在军事地理学中被称作“枢纽地区”。

床上书，增加这本736页近60万字的；昨天看完插到客厅书架一本316页近30万字的。书的总量没变，还是80本。如果家里的书不读完就不买书的话，我两三辈子都不能买书了——如果我在轮回中能再做人。

“钱穆十岁在无锡一个叫做荡口镇的小镇上新式小学——果育学校，教唱歌的老师华倩朔曾留学日本，是全校师生共仰的中心，不仅擅书法，也能画画，而且能诗词，音乐更是他的专长，自编的教科书由著名的商务印书馆出版，风行全国一二十年，里面的歌词都是他自己写的，尤其“西湖十景歌”，全国传诵。他在小学高年级时，国文老师精通历史地理，经常有精辟之论，他说自己中年后喜欢史地，即源于这位老师的影响。还有一个终生不忘的老师，是小学时，暑期讲习班教过他古文，他说自己做学问喜欢从历史演变着眼，寻究渊源宗旨所在，就是从这个班上得来。他在这里读了四年小学，七十年后追已，他感慨在离县城四十里外一个小镇上的小学，竟能网罗这么多的良师，既有深厚的旧学基础，又能接受融会新学。以后的岁月要在乡村再求这样一个学校，恐渺茫不可复得。那时，科举初废，老师在镇上受到普遍尊敬。他举了一个例子，华倩朔曾在苏州一个学校兼课，每周往返，每当他乘船穿镇而过，当地人沿岸注视如同神仙自天而降。这样的故事此后哪里去找？”

“小学关乎一个民族的整体素质，小学提供的是文明的底线教育，它绝不是今天升学流水线上的一道工序、一个环节，而是有自身独立的价值，不仅是知识的启蒙，更是人格的熏陶与训练，是全方位的人的教育，是精神成人的起点，和大学一样重要，甚至更加重要。许多人所受的学校教育可能就是小学，不一定有机会接受更高的教育，但他在一所健全的小学所获得的滋养，足以在精神上支撑他的一生。”

昨夜本打算看电影，最后还是翻了书。在《读库1105》，也就是11年前的2011年11月的一期《读库》里，读到傅国涌《过去的小学》一篇，以上两段即摘录于该文，越读越是感慨当下教育的不堪，更惭愧自己忝列教职，在追随前辈的路上也给学堂校歌填词，也在语文基础上努力兼顾历史地理，但还是难望前辈项背。截至目前，对我而言最好的睡前读物还是《读库》。一晚上一个“有趣、有料、有种”的中篇，一本正好可以打发一两个星期。

买书如山倒，读书如抽丝。只晓得看书的速度比不上买书的速度，所以床上书每个星期都在增加，只是不晓得到底有好多。今天晴换床单被套，搬上搬下就清楚了，截止今天的数量是不多不少80本。争取年底时读得只有40本。

新学期花卷上六年级，我就是她在学堂和在家的语文教师了。新购小楷毛笔数支，想试试语文作业能不能从这个学期开始用毛笔批改。上个学期跟曙光老师学了两天小楷，虽然是杈杈字，但传递的是一种语文该有的样子和学无止境的态度。

晚上，花卷和闺蜜的语文课，讲的是语文教材七年级（上）岑参《行军九日思长安故园》。

《三近斋摭录甲编卷一（先秦）》、《三近斋摭录乙编卷一（古诗词五十首）》、《三近斋摭录丙编卷一（易读错字词五十个）》，下午全部编完发给太座打印带了回来。

“感觉我脑子空了一半，摇起来里面晃晃荡荡的。要赶快读书把空补起来。”

“你每次编完教材都会这么说。”

明天开始备课。先重温一遍《六祖坛经》，不知道有没有高中生选这课，所以没办法做更多准备。小学新学期是否需要我上什么课，目前还没消息。不上最好。马上开学，要上什么课也来不及准备。

今晚不看书了，看电影，《燃烧吧！剑》。幕末新选组，冈田准一饰演的土方岁三。