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愈来愈愚昧而快乐的生活

【青龙镖局】第三回:黑今山建全生态系统 苏盼达统会呼吸课堂

前情提要
致敬徐皓峰《倭寇的踪迹》和王家卫《东邪西毒》两部电影
致敬温瑞安《神州奇侠》

【 青龙镖局 】 第一部:风起长林

第三回:黑今山建全生态系统 苏盼达统会呼吸课堂

上回说到,有间镖局宋总镖头与二人彻夜长谈后,定下了镖局未来十年发展壮大之策,并将镖局更名为“青龙镖局”。这二人究竟所定何策?
黑今山和苏盼达二人所定之策,乃是以镖局(物流业)为核心,涉及钱庄(金融)、茶馆(餐饮娱乐)、SHOPPING MALL(综合零售)、医馆和教育(公共事业)的一个全生态系统。整个系统的管理和运营,是由幸福学堂教育团队的学生担任的“游侠”来完成的,这其实是一个以学生为主导的、遍布整个校园的会呼吸的课堂,你总也无法预测下一个问题是什么,在哪里出现,“游侠”会去怎样解决它;而“游侠”的领导者,就是苏盼达老师。

整个系统的硬核,就是“财商”的养育。

财商本意是“金融智商”,英文缩写为FQ(Financial Quotient);包括两方面的能力:一是创造财富及认识财富倍增规律的能力(即价值观);二是驾驭财富及应用财富的能力。财商是与智商、情商并列的现代社会能力三大不可缺的素质。财商不是通过培训、教育出来的,是通过精神世界与商业悟性的养育、熏陶和历练出来的。通过对财商的养育,树立正确的金钱观、价值观与人生观。财商是实现成功人生的关键因素之一。在人的一生中,财商、智商、情商形成的最佳时间段是青少年阶段。

BASIC ECONOMICS

经济学的真谛不是经济学理论,而是经济学能力——由现象归纳演绎为一种模型的能力——然后用这个模型指导日常经济行为,而这个模型几乎时时需要变化。也正是因此,我们可以预告明后天的天气,却难以预料明天股票的涨跌!基础经济学,在实践和生活中,学习趣味经济学、行为心理学、价格理论、创业与管理……

SOCIAL RESPONSIBILITY

一件事情,如果它是错的,不论有多少人在做,它也不会变得正确;一件事情,如果它是正确的,不论有多么少的人在做,它也不会变得错误。一件事情正确与否,并不取决于做这件事的人有多少。正是因为有少数的一些人在坚持做对的事,这个世界才会变得越来越好。你怎样看世界,你也就得到怎样的世界,去做对的事并为之坚持,这就是每个人的社会责任。

PUBLIC SPACE PUBLIC LIFE

和欧洲城市相比,传统中国城市常常被认为缺乏公共空间:不但没有广场、教堂、体育场等供不同人群聚集以交流意见的公共场所,而且也没有一个活跃、自治的市民社会。随着城市史研究的深入,现在越来越的例证表明,虽然中国城市有其不同于西方的特点,但同样存在一个生命力顽强的社会共同体,人们自发地维护公共福利,并分享着共同的社区空间。以青龙镖局为中心的各项幸福学堂公共事业和设施,不再仅仅是师生、家长们去休闲的地方,而就是这座学堂中的公共空间。

DRAGON COIN

“青龙币”(DRAGON COIN)采用人民币本位制,发行量不超过幸福基金总量;与人民币初期汇率为5:1(由“青龙币”造币成本决定)。
幸福基金来源为“幸福里”(XINGFULI BUSINESS PRACTICE)中学生个性化学习项目商业实践收益。XINGFU BANK为DRAGON COIN的唯一发行、兑换和存取金融机构。“青龙币”(DRAGON COIN)可在“SHOPPING MALL”购买文具、“POST OFFICE”购买邮票、投递服务及冲抵第二课堂或校车费等。

SHOPPING MALL

SHOPPING MALL商品只包含文具和安全玩具,并只接受“青龙币”(DRAGON COIN)。后续将开发设计自有文创产品。

XINGFU POST OFFICE

POST OFFICE的Postman,由学生担任。
Postman由各班轮值,每次一名当期班级的Superstudent担任,每周工作五天,每天半小时,周薪5枚青龙币(DRAGON COIN)。
“如果有学生发现了这个系统的漏洞,并利用这个漏洞发起“攻击”或谋取私利,导致系统崩塌怎么办?”宋总镖头问。
“如果有学生能做成这样的’大事’,我简直开心得不得了。因为这证明她/他很有这方面的天赋,财商也很高,我们就要判断是否要专门给这位学生定制个性化学习内容,我还会请她/他和我一起来完善这套系统”,黑今山说:“这个系统,目的不在约束学生的思维,而在于鼓励他们去思考、学习、发现、打破和重建。”
现在,这套系统已运行一个月有余,欲知运行情况如何,且听下回分解。
本集向王笛的《街头文化:成都公共空间、下层民众与地方政治,1870-1930》和《茶馆: 成都的公共生活和微观世界,1900-1950》致敬

【轮回】玖:归途列车

两天后的早上9:40,洪乘坐的列车抵达贵阳老火车站,然后他会转车在贵阳北站接上他的弟弟权,回去四川省南充市营山县骆市镇崆峒村。为了能够当天往返,洪选了这趟K1033在4日凌晨2:40从四川达州上车。

他们的妈妈决定继续一个人留在贵阳。她9月份的收入仍然保持在7千以上。除了他们妈妈的收入状况还在我们之前的计划中,其他的,应该都结束了。

离开的原因,用权权的话说是:“适应不了城市的生活”,在等待离开的这两天,他完全表现出了卸下重负的轻松和愉悦。

到贵阳这三个月,他之前就读的镇小学,他所在的班级超过80名学生,而现在就读的学校全校也才80名学生;他之前几乎没有课外书,在这里他拥有上百本连环画、小说和其他类型的非课本书籍,每天晚上他都要挑选自己喜欢的书在床上阅读;他第一次玩乐高、第一次去科技馆、第一次和不同国家的人在同一所学校学习、和班上的韩国学生成了好朋友。外教给他上英文课,他的体育成绩仅次于班上高出他一个头的巴西同学,再多上两节游泳课就几乎能完全学会游泳,以及长高了,体重也增加了10斤以上;他甚至听到国庆要放假七天而感到沮丧,因为“学堂太好玩了,连上课都像是在做游戏,学习非常愉快”他在9月30日放学回家的车上告诉我。

然而,最终他还是没能管住自己——9月30日,他未经家里任何人同意,就把他小姨(卷卷妈妈)给他学英文用的手机带去了学堂。下午放学回到家,他当着小姨的面将手机放在桌上玩游戏,而卷卷正在他旁边写作业。这已经是他三个月里第五次使用学习用途的电子产品玩游戏,上一次因为玩游戏而写检讨就在五天前。

好言相劝、购买大量他喜欢的课外读物、乐高玩具,和他一起阅读、下棋,鼓励他参与到学堂的课外活动中,删除电子产品的WiFi密码……我们用尽了一切方法,都无法阻止他想方设法去玩手游。

9月30日晚上,权权的小姨再次苦口婆心劝他,而他一言不发、怒目对视的态度导致小姨用书抽打了他的背部,这更引起了强烈反弹,“我活不下去了!在四川不让我活,在这里也不让我活!”、“我不如去死了算了!”、“我根本就无法适应城市的生活”他咆哮着并喘着粗气做出了撕扯自己耳朵的自我伤害行为。而自始至终,他妈妈也只是和以往一样坐在沙发上重复“你不要玩了哈”,“你要好好学习嘛”这几句就让他去洗澡睡觉了。同往回一样,这样的教育没有任何效果。

第二天从权权爸爸那里知道,他在老家一被严厉训话或被打骂,就会伤害自己和对家人进行言语上的威胁,曾经跑到雨里站着淋雨、绝食,曾经说要去跳堰塘,这往往就能使大人“服软”,放弃对他的管教。

最后我和卷卷妈妈商量下来,我们再没有什么办法能继续权权的教育,在这件事上,他的父母也几乎没有任何有效的方法和行动。“我不会像关一头小兽在笼子里一样限制他,也没有办法接受他在我面前玩手游和哪怕只是尝试或假装的伤害自己,更担心哪次再教训他时,他离家出走或真的做出什么对他自己或我们任何人不好的事来。他家长既然决定读完这个学期就回去,不如现在就回去吧。多呆这两个月并不会对他和他的家庭带来什么改变,他的学费我们还给他妈妈吧”,我说。

“细娃儿嘛,就是这样嘞,只要不打他不骂他,他就不得跑的。”权权妈妈听到她妹妹(卷卷妈)告诉她我们的决定时说。

“有些事,不可以做就是不可以做。已经给了他很多次机会,有第五次就一定会有第六次、第七次,他做错了我不可能不教育他,我们不可能两个孩子两种不同标准。”

“你自己回去吧,我是不会回去的”,10月1日晚上,权权妈妈对权权说。

于是,10月1日,洪买了火车票,4日来接权权。在等待离开的这两天,他完全表现出了卸下重负的轻松和愉悦,一切回复到刚来时的样子,并把他妈妈的手机拿进房间,整天呆在房间里,而他妈妈对此没有任何一句话。

今天,我从网上找到《归途列车》这部纪录片,“有时间和你姐还有权权看看吧,”我对卷卷妈说。

“如果没有他家庭的全力以赴,仅靠我们是改变不了什么的。其实,从一开始你就知道我们所有的努力,结果都是早已注定的吧?”卷卷妈拉着她姐姐和权权看完电影后,独自来到书房对我说。

我说:“连佛祖也只能度有缘人,何况我们只是凡人,也同样挣扎在自己的成长道路上”。

“你说我们这个像不像那些算命的给人’改命’?”

“像!只是算命的也挣扎在改自己的‘命’里,或许这就是每个人的‘命’”。

回不去的回归之路

其实,自从权权父母20年前离家的那一刻开始,便走上了一条回归之路,却永远也回不去了。

这事是万千众生的一个小小缩影。在中国社会金字塔的底层,一对普通的四川农民夫妇,为儿女离乡打工二十年,像候鸟一样,往返城市和农村。即使城市是他们停留最长的地方,可他们依然只是个暂住者。他们惟一的愿望就是儿女能离开农村,去向一个能”老有所养,老有所依”的地方——城市,而不是像自己一样辛苦工作。总之,他们希望儿女能离开泥沼一般的农村(更多时候也只是希望而已)。

可是失去了父母的陪伴,谁来带领孩子们走出或灰暗贫乏、或缤纷迷幻的青春期?他们被教育要爱这个国家,要感恩生活中的一切,但孩子却不知道如何去感恩自己的父母,父母也不知道如何去爱自己的儿女——没有人教过他们怎样去爱,最终父母与儿女相见,却什么话也说不出来。

二十年的拼命工作并没有为他们的家庭带来任何正面而积极的变化。他们的儿女依然会回到农村,然后再踩着父母一辈的足迹,又成为新一代的父母。这也是万千中国农村家庭的一个小小缩影。

这如同一个悲伤的轮回——除此之外,他们还能如何应对这命运?


【轮回】系列

捌:Nobody Gets Out Alive
柒:你怎样看世界,就得到怎样的世界
陆:一封没有回音的信
伍:边界
肆:希望之春或是失望之冬
叁:别墅里那些懒惰的有钱人
贰:性格与际遇
壹:尝试打破


归途列车

导演: 范立欣
主演: 陈素琴 / 张昌华 / 张琴 / 张洋 / 唐庭岁
类型: 纪录片
制片国家/地区: 加拿大 / 中国大陆 / 英国
语言: 汉语普通话 / 四川话
上映日期: 2010-09-03(中国大陆) / 2009-11-22(阿姆斯特丹纪录片电影节)
片长: 87分钟
又名: 回家的最后一班列车 / Last Train Home

剧情简介:
1990年,家住四川广安区回龙村的张昌华和陈素琴两夫妻为了能让家里过上更好的日子,也为了让张琴和张阳姐弟能接受良好的教育,有朝一日可以摆脱像他们一样在农村的艰苦生活,毅然离开一对幼年的双子女去广州打工。他们辛苦的赚钱往家里寄钱,几年才能回去和家人团聚一次过一个年。平时只能和姥姥一起生活的姐弟对他们早已产生了生疏感和冷漠。终于,女儿张琴像很多这个年纪的叛逆少年一样,不听劝告毅然退学,重蹈了父母的覆辙,从村里离家去广东打工……

《归途列车》获奖情况:
在美国,获美国洛杉矶影评人十佳影片大奖、美国导演工会最佳纪录片提名奖、第83界奥斯卡奖纪录片奖提名等10多个奖项;

在澳大利亚,获亚太电影节最佳纪录片大奖;

在加拿大,获多伦多电影节年度十佳影片大奖、加拿大电影学院奖基尼奖最佳纪录片奖、维多利亚电影节最佳影片等10多项大奖;

在欧洲,获阿姆斯特丹国际纪录片电影节全球纪录片最高奖项“伊文思奖”。

【轮回】捌:Nobody Gets Out Alive

昨夜,大姨和卷卷妈聊到0:30,临睡前我给大姨推荐了电影《当幸福来敲门》。

或许她会看吧?!

到底回不回四川老家,大姨说权权已经交了这学期的学费,先不回;但又说其实是权权想回去。

“那你怎么想?”卷卷妈问。

大姨说:“权权要回去嘞。”

“你一个几十岁的成年人,不对自己和子女的未来做出判断和努力,竟然去听一个心智不成熟、没学识、没见识的11岁娃娃的,你觉得这是一个负责任的家长应该做的判断吗?你来就告诉你这是一条不归路,你要抱着不管怎样都不回头的决心,未来才有可能改变。现在遇到一点挫折你不是挑起担子负起责任,而是马上把责任推到娃娃身上就逃避要往回跑,那权权这个学期在不在这边上学都没什么意义,因为短短一个学期对他的人生来说,几乎改变不了什么。”

姐妹俩的沟通,最后不欢而散。

今早,我对卷卷妈说,如果大姨留下只是因为学费,我们可以把权权的学费全额代学堂退给她,我会向学堂申请将权权余下的费用转到卷卷头上,用以冲抵后续的学费。与其母子因为钱的缘故而无奈耗过这个学期的时间才回去,不如及早归去,即省了钱,又省了时间。虽然不管是怎样的人,人生最终都是死路一条,最后没有人能活下来,但是如果你姐她能坚持下来,故事的结尾肯定会不一样。


Nobody Gets Out Alive / 没有人活着出来
Written by:Samuel L. Jackson / 《王牌保镖》电影插曲

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Life is a highway and it’s mighty fucking long
生活就像公路 漫长永无止境
Full of twists and turns so you know shit’s gon’ go wrong
你知道 这路途跌宕起伏 不小心就走错
You can slip you can slide slide
你可以溜走 你可以勇往直前
You can run but you can’t hide hide
你可以逃跑 但你躲不过去
Nobody gets out alive nobody gets out alive
每人能活着出去 没人能完好无损的挺过去
Life is a highway with mountains mighty high
生活就像公路 高山巍峨耸立
When you get to the top it’s deep down the other side
当你登上山顶 另一边也深得可怕
There’s lots of roads that you can take you can take
你有很多条路可以选
It’s all about the choice you make fucking choices
怎么选择 决定权在你手上
Don’t look in the rearview ’cause you know
不要看后视镜 因为你知道
Life is a highway full of signs in which way to go
生活就像公路 哪里都有路标


【轮回】系列

柒:你怎样看世界,就得到怎样的世界
陆:一封没有回音的信
伍:边界
肆:希望之春或是失望之冬
叁:别墅里那些懒惰的有钱人
贰:性格与际遇
壹:尝试打破

【轮回】柒:你怎样看世界,就得到怎样的世界

你的想法就是你的生活

客户投诉越来越多,大姨的客户越来越少,从订单爆仓到没有订单,短短一个多月,迅速归于沉寂。

这源于卷卷妈制定的家政工作标准,和根据客户的投诉进行的工作内容改进要求,大姨都没有做到,或不愿意去做,因为她觉得是“这些客户太挑剔、太过分了,我不管怎么做也没有办法达到他们的要求”。

“真的是客户的要求太过分?我们讨论出来的那些工作改进的方法有没有都去试过?”卷卷妈问。

“我认为那些方法也不可能有用,我不行,我做不到,太累了。”大姨说。

“如果你的想法是对的,你也不会过现在的生活;你的想法也都是对的,所以这就是你的生活。”在经过近1个小时的争论后,卷卷妈说。

最后一根稻草

9月20日,周四。每天下午的课结束后,各班没有参加第二课堂的学生必须要到学习大厅自习。当我去学习大厅接卷卷和权权时,看到权权在用他妈妈按照学校要求买给他学习用的平板电脑玩游戏。我非常生气,这已经是第四次被我撞到,而之前三次他都作出悔改和承诺,并写了保证书。我在学习大厅没收了他的平板,并告诉他我要请他妈妈到学校来聊聊。

开车回家的路上,我已想好不把这件事告诉他妈妈和卷卷妈;我要再和他聊聊,再给他一次机会。

晚饭后,我们练习瑜伽回到家,客厅里权权和卷卷在沙发上看漫画,大姨在另一张沙发上看手机。我问权权作业写完了吗,他说写完了。“那每天一句的英文作业呢?”我问。

“今天的还没写”他迟疑了几秒才回答。

“你不是告诉我写完了吗?”大姨问。

“我昨天的写完了”权权说。

“你为什么要骗你妈妈?”我问权权,他不吭气。我只得从我的背包里拿出他的平板,交给他妈妈,把下午他玩游戏的事告诉了她。而她从来只说:“你怎么可以玩游戏呢?我们活了几十岁都不会玩。你以后不要玩了,要好好学习”诸如此类无关痛痒的话。

她又能说什么呢?我对自己说。

我对权权说:“要不这样吧,你明天不用去上学了,下周也不用去上学,停课,反省;或者你妈妈明天去学校见校长,聊聊关于你的教育家校怎么配合。”

“我活了几十岁,从来没有去见过校长”大姨说。

我觉得已经无话可说,只好让卷卷妈和大姨她们姐妹俩自己去解决,而我去继续工作。

22:30结束我一天的工作,听大姨说她决定带权权回四川老家。

卷卷妈问她:“回家每天就为了1元两元钱的菜吵,这样的生活有什么意思?”

“那有什么办法?这里每天都好累,也做不好,要吵就只好吵呗”大姨说。

“每一个人要改变自己的处境,都要付出很大的努力。你现在的收入是以前的两倍,自然就要承担更大的压力。你觉得累,可是你看你去做家政的人家,有哪一家不是在努力?”卷卷妈生气的说。

我终于还是没忍住,说:“确实你的工作很辛苦,但这个世界上并不是只有你一个人在辛苦。你早上7点出门,我带着两个小孩也是早上7点出门;你晚上8点到家,我晚上也要工作到22:30。我只有用尽全力,才能看上去好像活得毫不费力。”

周五(21日)早上7点,大姨带着权权乘头班车出门去做家政,这之前也有几次让权权一起,体验赚钱的不易。

他们出门后,卷卷妈觉得我让权权停课有些过于严厉,说这成为压垮大姨的最后一根稻草

“我做错了什么吗?一个学期两万块的学校和一个学期两千块的学校,对待学生的要求怎么可能是一样的?”

桌上,我让权权读到第二遍的肖恩·柯维的《杰出青少年的七个习惯》摊开着,书下压着的本子上面写的是权权的读书笔记“养成习惯——习惯不是造就你,就是毁掉你;思维定式和原则——你怎样看世界,你也就得到怎样的世界”,卷卷妈抽出本子,说,唉~真是讽刺啊~

做自己

早上起床,卷卷妈劝大姨再考虑考虑,不要着急回去。大姨答复说学费都交了,再怎么样也读完这个学期吧。

这个中秋假期,表妹从广州回来休假。今天她们一家带上我们家和大姨、权权一共三家人去都匀秦汉影视城玩。

出发前我和权权聊了十分钟,问他为什么明知不对也还是忍不住要去玩游戏,他说看到其他同学都在玩,所以就想玩。

我非常严肃的对权权说:“一件事情,如果它是错的,不论有多少人在做,它也不会变得正确;一件事情,如果它是正确的,不论有多么少的人在做,它也不会变得错误。一件事情正确与否,并不取决于做这件事的人有多少。正是因为有少数的一些人在坚持做对的事,这个世界才会变得越来越好。我希望你能看好自己,尽量去做对的事。”我想,我能说的,能做的,只有这些了。


【轮回】系列

陆:一封没有回音的信
伍:边界
肆:希望之春或是失望之冬
叁:别墅里那些懒惰的有钱人
贰:性格与际遇
壹:尝试打破

【轮回】陆:一封没有回音的信

我一直想去系统学习人类学或社会学,在我的书房,这类书也有几十本,数量仅次于宗教和摄影类。从这些书里,我似乎看到一种看这个世界的不同角度,然而由于缺乏方法和训练,所以我无法看得真切。

我持续进行这个系列的记录,是因为通过这样一个家庭,几乎可以看到每一个为中国近40年经济飞速发展贡献巨大的进城务工者、他们的家庭和子女——第一代留守儿童的迷茫、挣扎,以及为了改变生存状况所付出的努力和结果,哪怕这个结果可能是什么改变都没有发生,也就是没有结果。

一周六天,甚至七天,早上7点乘第一班79路公交出门,晚上8点做完一天的保洁工作回到家,吃完晚饭就已是9点,这是大姨一天的工作时间。

周二(9月11日),晚饭后在收拾工具的大姨,和卷卷妈聊到她的长子洪(见【轮回】壹:尝试打破)现在已离开广州去到重庆。卷卷妈希望洪能到贵阳,这样大姨一家不至于四口人分三地,他也能和妈妈、弟弟在一起,以后谈恋爱结婚一家人互相有个照应,于是她们与洪通过微信通话;然而洪在电话里说大姨的现状就是因为多生了一个孩子(指他的弟弟权权),他不可能为了父母和弟弟作出牺牲。当卷卷妈听到洪说以后不想谈恋爱,更不想结婚时,问洪是不是性取向有问题,这导致洪立刻掐掉了通话。

经过一晚上的考虑,卷卷妈在周三(9月12日)早上写了这封信。中午,她微信问要不要让洪国庆来贵阳一趟,我说:“关于你姐一家的任何决定,我都不能再提供任何建议了,因为我无法承担这个责任。我不能让我的全部家庭成员和我的生活,统统投入到别人的生活中去,我有我的家庭和生活,我也有我必须要去面对和解决的问题。”晚上,她通过微信把信发给了洪。直到今天,没有再收到洪任何回音。


给洪的一封信

反思前一晚你妈妈给你打电话,我问你性取向是不是有问题这件事,后来我也想了很多。

在此我向你道歉,问及你的取向问题,你想不想谈恋爱,结婚,生子,是一个非常个人的隐私,我不能来干预指指点点,告诉你要谈恋爱,结婚,生子来承担“一个人”的责任才是正确的,这是我的问题。

要求你来贵阳这件事,我得详细点说明。

之前建议你妈妈来贵阳我们是有打算的,在沿海城市打工20年有余,她经历的就是每个月工资到手3-4000元,父母管不了,你和权权都是由留守儿童长大,从情感上,生活上,学习上没有带来任何帮助,此中的辛酸我想你应该最有发言权。一个这样的循环其实你也能看得见,未来你会跟你妈妈一样在一个公司上班,每个月固定的收入,以后如果结婚,对象也是一个跟你一样的孩子,两个人无法支持你们的孩子在城市里生活,上学,为了工作又将你们的孩子送回你的父母身边当起留守儿童,循环着一代又一代。

今年我们建议你妈妈来贵阳,开始是做保姆,但她眼里看不见事做不好工作,也见不得雇主的脸色,后来想出来保洁。比起保姆她每天要早出晚归,去别人家里打扫卫生,还要按地址找到客户家里,这对她来说很难,在沿海城市20年竟然不会坐公交车,更不会安排最近的路线坐什么车,跟客户的沟通接近为零,工作顺不顺心你可想而知。后来又想去权权上学的学校去帮厨,但机会没来,只有自己从保洁公司出来自己单干。通过我们大家努力保洁的单子是有,但自己跟客户沟通不到位,老自以为是,经常接到投诉,由此她也经常说不想干了,她有两个儿子,要想改变命运留在城市不要回农村,她除了努力学习,提高水平,做得比别人努力之外,别无他法。

权权在家里上学,班上孩子多,学习无人顾及,成绩一落千丈,顶着家里所有人反对,硬着头皮让他来上高价的私立学校。唯一的愿望,只是想改变现状,孩子有出息了才有出路。如果她现在带着权权回四川,那之前的努力都白费了。

对于你,我们的打算是你能来贵阳,你喜欢广州或重庆,但你现在的家庭更需要你来贵阳,在这里你妈妈每个月的收入7-8000元,你的弟弟目前在学校比较适应,如果觉得这个学校学费太贵,可以换一个相对费用少一点的学校,你找到工作后,可以按揭买房,就凭你们家三口人赚钱,还房贷,结婚,生孩子,在城市里生活下去,都不是不可能。

要说让你放弃喜欢广州或重庆来贵阳,你做出了牺牲的确很不应该。因为你从小便没有受到过如此待遇,父母不会因为你让他们牺牲什么,因为你生病坐几千公里的火车请假回去看你,因为你喜欢什么他们就给你买,为什么?因为这些代价太大,因为家里穷无法承担。你都没有看到父母如此对你,现在为何又要求你来做出牺牲。你说你的妈妈不应该再生这个弟弟,我觉得你只是在说气话,从你给妈妈买的手机来看,你并不是没有责任心没有孝心的孩子,只是做为我们同在的这一个原生家庭来说,有时候就会觉得生于长于这样的家庭让人觉得没有希望,甚至是绝望,家里不会给你的工作生活带来帮助,因为他们自顾不暇,自身难保,更不要说给你提供帮助。此时你便放弃了,不想未来之事,不想结婚,生孩子,更不想去承担那些更多更大的家庭责任。这些都不能怪你,一个孩子的成长没有家长陪伴和正确引导,你未见一个完整美满的家庭氛围,又如何去相信自己的未来会幸福美满呢?还不如就此放弃,因为放弃是最简单的。

父母给我们的影响我觉得是有限的,也许就在20年,在这之后我们只能靠自己,去给自己建立一套认知系统,如何面对工作,生活,何为正确,何为错误。父母带我们来到世界上,是好是坏我们无法选择,如果你已经超越他们,父母也会为你骄傲,但也需要感谢他们,肩负应尽责任。

一个家庭从循环里跳出来,情况变好不是无缘无故一夜暴富,那是需要一家人齐心协力互相成就,我常对你妈妈说,你这一辈子如果能经过自己的努力,让你的两个孩子从农村走到城市,再留在城市生活,他们的下一代更下一代脱离农村,今生她就功德圆满了。就目前来看,你来贵阳工作生活,你的妈妈和弟弟一起朝着一个目标努力,是最快捷的办法,而你是至关重要的那一位,我想权权也会因为有这样的哥哥而自豪。


【轮回】系列

伍:边界
肆:希望之春或是失望之冬
叁:别墅里那些懒惰的有钱人
贰:性格与际遇
壹:尝试打破

【轮回】伍:边界

我从来没有一个月得到这么多钱过

我在8月18日的《【轮回】肆:希望之春或是失望之冬》中,记录了大姨决定从家政公司辞职出来自己干。

8月31日,8月的最后一天,卷卷妈妈帮大姨统计了当月的收入,共7309元。因为辞职前在家政公司做了四天,没有拿到薪水;辞职后有两天没有接到订单,除掉休息时间,7309元其实只是三周的收入。而原预计辞职后需要3个月的时间,收入才能回复到辞职前5000/月水平,从第4个月收入才会提升。现在是提前三个月达成了计划的第三阶段。

卷卷妈妈扣掉746.35元服务费后,大姨得到6562.65元。“我从来没有一个月得到这么多钱过。”大姨说。

为什么突然会提出要收取服务费?

这是因为在8月下旬发生了三件事。

第一件事

用拖布进行地面清洁,是大姨在家政培训和家政公司学到的方法。但这方法不能使光洁的地板表面清洁无痕。8月前,因为这样的清洁方法,客户感觉没有打扫干净已经投诉两次。卷卷妈和大姨严肃谈过两次,并禁止她再使用拖布。然而,在8月中旬,再次接到客户投诉,还是同样的问题。

“为什么同样的错误你要一再的犯错呢?”卷卷妈问。

“你不知道,用毛巾擦地板好辛苦。再说家政培训的也是用拖布。你不知道她家有多脏,拖了四道还不干净,好难打扫”大姨说。

“如果别人家里不脏,怎么会请家政保洁?你的工作就是让别人家里保持清洁,如果你不能帮别人把家里打扫干净,那原本属于你的生意就会变成别人的”,我没忍住插了一嘴。

“客户已经投诉三次,这是很严重的问题,我不想再为这原本不该发生的投诉而去道歉说好话希望能挽回客户了。你拖四次也没拖干净,但用布擦两次就能达到客户要求,不论从耗时和体力来算,拖布都是错误的选择,你自己去算算。从今天起,拖布只能用来拖床底、柜底等手擦不到的地方。”卷卷妈说。

这是帮助大姨再次明确了工作规范。

第二件事

一天,大姨去到约好的客户家开荒擦玻璃,客户在微信里对大姨的客服和售后卷卷妈说,还想找人打扫卫生,但大姨的时间已排满,有没有其他人推荐。由于对其他人的工作态度和能力的不了解,卷卷妈婉拒了客户的要求,并给大姨发微信,让她做好自己的事,不要介入。但大姨还是将之前在家政公司认识的两位家政人员介绍给了客户。最终,这两人的工作没能达到客户的要求。结账时,受那两人的牵连,客户也向卷卷妈对大姨已完成的工作表示了不满。而这样的事,半个月前大姨不听劝阻,已发生过一次。晚上我听说此事,有些生气,严肃地告诉大姨:“你助人的心是好的,但你没有能力去为别人的行为承担后果,而这所有的后果都将转嫁到我们身上”,希望大姨能够尊重我们为她付出的种种。

第三件事

8月31日。头天晚上卷卷妈给大姨做客服差不多到12点,早上从上车开始,卷卷妈就拿着手机在做客服,没有与卷卷和我有任何家人间的交流。我表示了强烈的不满,因为这件事已经开始严重影响,甚至是侵蚀了我的生活。

“今早的事,已经触碰到了我们开始就约定好的底线”,抵达机场,在卷卷妈下车去办公室时我生气的对她说。

“我觉得你的底线应该调整下,心胸不要这么小”,卷卷妈说。

我因为要赶时间去学堂准备开学典礼,并且当着卷卷和权权两个孩子的面,我们没有继续争吵下去。
开学典礼准备完毕的间隙,我给卷卷妈发了两条微信:

“我家里来了两个陌生人,要管吃、管住、管穿、管生活、管学习、管交通、管工作还要确保他们的收入要越来越多……我老婆成了客服,我成了书童和司机,我父母成了保姆,我姐成了业务员……自己和家庭的独立空间几乎已经被别人的事完全挤占,我家族几乎每一个成年人都在直接或间接为这两个陌生人无偿服务,这是我心胸狭隘?”

“她是你姐,你怎么做你们是一家人,但我有我的边界和底线。我有我的生活和家庭,这是他们来之前我们就约定好的边界和底线。”

当晚,卷卷妈和大姨明确聊了这个边界——

1、因为大姨几乎所有业务都是我们在帮她联系,从广告、售前、售后甚至到安排她每天的乘车路线,这些要花大量时间和精力,还要为她的言行做背书并承担后果,而她不恰当的行为也给我们带来了麻烦和争吵。这都触及到了底线——怎么帮忙都可以,但不能影响正常的生活和家庭和睦。

2、家政这件事如果要持续下去,我们不能一直这样全家投入,所以将从之前的无限投入转为有限投入,并且要收取7000元以下10%,7000元以上15%的服务费。我们不缺这钱,只是要大姨明白,就算是一家人,这事对我们来说是帮忙,对她来说是生计,两者是完全不同的,也是要有明确有边界的。

开学一周

开学一周了。我问权权,幸福学堂和他之前读的镇小学相比,有什么不同。他列了几点:

1、镇小学他所在的班级有80多名学生,而幸福学堂全校也才80多名学生;

2、镇小学的课程枯燥乏味,感觉每天都很漫长。幸福学堂的每堂课都很有趣,感觉一天很快就过去了;

3、镇小学都是中国学生,幸福学堂不但有外国学生,而且他们还说很多国语言,“这一周,我已经和韩国来的Daniel成了好朋友”,他说;

4、镇小学的老师很凶,会打学生,而幸福学堂的老师都很和善,也不会打人;

但是这一个多月来,权权也犯了很多错误,最严重的例如用学习英语的手机下载游戏、带着卷卷一起看手机视频、说谎、拖延作业等。对于我布置的阅读任务,他都很难完成。这些都遭致他小姨卷卷妈的责罚,严重时我会和他单独谈话,并告诉卷卷妈,孩子过去10年养成的习惯,不可能10天就能改,养成用了多少时间,改变就需要多少时间,除了脱离旧环境慢慢一点点来,没有其他办法。

每每想到权权和她妈妈的未来,都让我陷入深度的自我怀疑和自责中——我保证和肩负不了他们的未来,为什么还要去做这样的事?


【轮回】系列

肆:希望之春或是失望之冬
叁:别墅里那些懒惰的有钱人
贰:性格与际遇
壹:尝试打破

往事成追忆

博客时代的结束

4天前的21日,网易博客挂出公告,称在运行12年后,将于今年11月30日关闭。我认为这也标志一个时代——人人博客时代的结束。

今年是我博客第13年。一阵风过,总会掉下些什么,现在写博客的我们,或许就是这阵风从树上拽下来的最后几片叶子,在风中打着旋,掉在地上,也是早晚,最佳的谢幕,是成为个人遗产的一部分。

还好,我现在敲的博客,既不是自媒体的泛媒体属性,也不再是人人出版草根发声的公共话语权的争夺属性,这就只是某个孩子的爸爸、女人的丈夫、父母的儿子的网络记事本,一个人的微观历史。

新学期将到来

所有教职员工返校已一周,为新学期开学做准备。多了几个新面孔,少了一个my queens之一的刘灿,她去了上海。

周五,在新校区举办了开放日,超过20个家庭近50人到场。花卷和权权帮着老师们打扫卫生,尤其是把二年级的教室地板拖了又拖,满头大汗跑来对我说,嗯,这下干净了,在地上打滚也不怕了。

花卷这个学期上二年级,权权要再读一个四年级,先在四川老家办理休学一年。

开放日活动时间是上午10:00~12:00。活动结束前,给学校创始人颜群宇校长和龚文雯发了条微信,希望活动结束后和他们讨论几个关于学校紧急又重要的事。

讨论结束后,给颜校长发了一条微信:很多时候,不管是正确的决定还是错误的决定,都胜过没有决定。而一个决定是否正确,也只有在作出决定后才知道。

根据教育局的规定,周一(27日)就是开学日。但由于新校区装修事宜,我们要推迟一星期,到9月3日正式开学。

油腻日常

油腻中年大叔乔布斯

一周翻完540页56万字的《史蒂夫·乔布斯传》。

我不是苹果粉,没有用过任何苹果的产品,在我看来,这就是一个素食、偏执、一周洗一次澡不注重个人卫生、爱哭、坏脾气情绪化大叔的打怪升级创业故事。我相信他也撸串(某种形式的佛珠),因为他是佛教徒。而关于死去……谁不会死去呢?所以,其实这也是一个油腻中年大叔。

旧书

在旧书微店“多抓鱼”,按原价三折买了三本旧书:妹尾河童的《河童杂记本》、雨果的《巴黎圣母院》和海明威的《永别了,武器》英文版。是的,《永别了,武器》英文版,被不到10元的书价惊艳到了,欢喜果断下单,现在成为我书架上唯二的外语书,另一本是日文的《高野圣僧》。

耍流氓

我买的股票、基金、黄金,跌跌不休跌到我懒得看行情,反正无非是跌去20%、18%还是22%,这没有什么区别。如果这时离场,那就是亏了20%,不着急,爱咋地咋地,反正是在低位买入,虽然不是现在仍在下跌的最低位,但也是这几支股票历史低位。没钱,否则有两支要买一点。

有新闻说《中国股市丑陋的面目终于露出:A股已经完全失控,万亿资金救市行动将启用!》,这标题就是耍流氓。中国股市的面目就没遮掩过,说得A股什么时候不是完全失控一样。

【轮回】肆:希望之春或是失望之冬

“根据我们6个月前制定的计划,现在你已达成第二阶段目标成果和预期收入。下一步怎么做,还是得你自己来做决定。我们只能力求制定的计划切实可行,并考虑到最好和最差的结果,但不能代替你为你自己、孩子和家庭的未来做任何决定,也不能代替你完成任何工作。你的生活,得靠你自己才能改变。要改变生活,得先改变思维。这是最好的时代,这是最坏的时代;这是希望之春,这是失望之冬,或许对你来说都是,也都不是。”周三(8月15日)晚上,花卷和权权都睡了后,在客厅的家庭会议上,我对卷卷的大姨说。

大姨3月从东莞来到贵阳,我和太座为她制定了一个计划。这个计划的目标,是在未来12~15个月实现大姨一个人的月收入在1万元左右,以支撑她的孩子就读私立学校的费用,并实现家庭收入的增加。(见《【轮回】叁:别墅里那些懒惰的有钱人》)

大姨20几年来,在广东从电子厂到服装厂,一直在“拉”(流水线)上做普工,从来都是服从别人的安排,未曾尝试过去安排什么。她被训练成流水线上的一台机器,而不是一个“人”。这次到贵阳来,她之前20年的工作经验对她的改行几乎没有任何帮助,她甚至不会乘公交,一切从头开始。(见《【轮回】壹:尝试打破》)

6个月前,我和卷卷妈妈制定的计划,第一步是帮助大姨在3个月内实现月收入从0回复到之前在工厂的水平。在经过3个月的家政培训和实践后,大姨在家政公司月收入3700元,计划第一步达成。

计划第二步,再3个月的时间,实现月收入5000元。太座广发广告,将大姨每周一天的休息日也安排了亲友的家政保洁“私活”,于是两个月提前达成计划第二步。

现在,虽然连续两个月达成了5000元/月以上的收入目标,但这是靠大姨身体的透支作为支撑,从长期来看既不稳定也不可持续。一旦身体累垮,一切归零,所有努力付诸东流。

计划进展到这一步,也就到了所谓的“玻璃天花板”——似乎还有很多机会,但工作时间都排满了,不管再怎么努力,收入不可能再获得增加。

不改变思维模式和工作模式,绝大多数人将止步于此。“如果止步于此,大姨这次到贵阳就毫无意义” 8月3日晚上的家庭会议上我说,“一位保洁公司雇员,几乎不可能做到既让身体得到适度休息,收入水平又能继续提升。每天的工作时间不可能增加,但如果能增加单位时间的收入呢?把公司赚的那部分钱也自己赚了。”

“你的意思是辞职自己干?”太座问我。

“这样,一周7天才是自己的时间,每一单才是自己的生意。”

“那要是大姨升职呢?她们组长要辞职,到时这个位置空出来肯定要有人补上。”

“一般大家都会认为升职意味着收入的增加。但家政是‘劳动密集型’工作,将自己的‘计件’工作时间用在初级‘管理’上,这既超出了大姨的能力,也损失了收益——客户做一单就有一单的收入,‘管理’却不是按天计费,并要耗费大量非工作时间协助公司进行本片区人员工作安排。”

“那辞职后固定收入马上就减少3700元,如果没有新的业务,怎么办?”

“辞职后固定收入马上会减少,并且需要3个月的时间,收入才能回复到现水平,但获得了更多的自主性。这3个月就是计划的第三阶段——做‘填空题’——用客户数量填满工作时间。”

“然后呢?”

“然后是第四阶段——做‘选择题’——6个月后正是这个行业的旺季,如果第三阶段准备工作做得充分,也做足铺垫,在第四阶段就能慢慢用优质客户替换掉性价比低的客户,不增加工作时间但收入增加,并可大致确定下一年的业务状况和收入水平。”

“听起来不错。”

“但这只是计划。能否达成计划目标,除了需要有人协助大姨做好售前、售后的客户服务,还要帮她完成每周的时间管理。最终能否达成计划,关键在大姨的工作是否足够专业。”

大姨坐在沙发上,一直不发一言。

“姐,你有没有信心?”太座问。

“嗯……我考虑考虑。”大姨说。

期间,太座和大姨她两姐妹又单独聊过几次,我没参与。

周三,大姨和太座告诉我,大姨已经辞职了,“要自己干!”。于是,就有了晚上家庭会议上,开头我那段话。

今天,大姨一个人的家政公司——蓁家政,推出了第一版本的广告。“蓁”,来自《诗经·周南·桃夭》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁”。蓁蓁,茂盛貌;“蓁”也与“真”同音,即认认真真做好家政。

这会是希望之春,这是失望之冬?*

*狄更斯《双城记》


【轮回】系列

【轮回】叁:别墅里那些懒惰的有钱人
【轮回】贰:性格与际遇
【轮回】壹:尝试打破

贵圈真乱:龙泉寺主持学诚的倒掉

中国佛教协会第九届理事会第三次会议在北京召开。1500多字的会议决议中,主要两点:

1、会议接受学诚辞去中国佛教协会会长、常务理事、理事,由演觉副会长临时主持中国佛教协会工作;

2、在佛教界广泛开展规范庄严的升挂国旗活动。

之前对龙泉寺主持释学诚的违建、巨额资金去向不明和性侵的95页《重大情况汇报》,这就坐实了。据相关人士透露,8月13日释学诚已被送回福州,在一个小院“了却残生 ”。而因他红极一时的龙泉寺已经关闭,不少僧侣也都离开了。

我克制住了物欲,但内心仍然不够平和,这一刻实在是想说一句“贵圈真乱”。

佛教不是“法”外之地。僧侣受比世间法律更为严厉的戒律的约束。一位僧人守不了戒律,就与普通人无异,都得接受世间法律和道德的约束。中国佛教协会会长、龙泉寺主持释学诚,作为僧众和佛教界的领袖人物尚且如此,佛教内现状也就不堪设想了,否则中国佛教协会第九届理事会第三次会议决议中,也不会要求“坚决纠正信仰淡化、戒律松弛、追名逐利、放逸懈怠、追求奢华等不良风气”了。

一脸正儿八经的,多半衣冠禽兽;满嘴男盗女娼的,心地也不纯良。我这个佛教徒,现在还能相信谁?

我克制住了物欲,但内心仍然不够平和,这一刻实在是想说一句“贵圈真乱”。


【转】萧三匝:论学诚大和尚的倒掉(节选)

8月15日,身处性侵舆论漩涡的学诚法师辞去了中国佛教协会会长职务。他为自己的恶行付出了代价。

现在看来,性侵丑闻就是事实,否则学诚不会“辞职”,今天发布的《中国佛教协会第九届理事会第三次会议决议》也不会用相当大的篇幅强调“道风正,则教运兴;道风偏,则教运衰”,会议也不会要求“全国佛教界要坚定决心,采取切实有效的措施,持之以恒强化道风学风,坚决纠正信仰淡化、戒律松弛、追名逐利、放逸懈怠、追求奢华等不良风气”。

想想龙泉寺前一段的声明,“性侵事件是受海外势力阴谋操纵的”云云,真正知道了什么叫魔幻现实主义。

如今,学诚法师自取其辱,带着耻辱离开了佛协,有传说他会去一个地方小庙闭门思过。然而我却高兴不起来。为什么?因为我在想,僧人中还有多少个“学诚”?佛教界以后就担保不会出现第二个、第三个学诚吗?或者说,中国佛教界为什么出现了这个样子的学诚法师,而且他能担任佛协会长的职务,成为宗教领袖?

宗教应该与政治分离,因为宗教管的是心灵的事,大多数宗教管的是人死后的事,也即所谓彼岸世界的事,而政治管的是现实的人间社会治理的事。宗教只有与政治分离,宗教组织、宗教领袖和出家人只有和权力绝缘,才能从本质上杜绝腐败、堕落,这是现代社会的共识。这些年来,寺庙的极度商业化是一个人所共知的事实,发生在出家人身上的伤风败俗的事件屡屡发生,假和尚四处招摇撞骗,据说北京朝阳区就有几十万散养仁波切,这一切乱象发生的源头在哪里?源头很多,但其中很重要的一点就是政教不分,宗教界有头有脸的人往往把自己当成掌握了某种权力的官员。试问,如果学诚没把自己当成权势人物,宗教组织自身存在戒律的监督检察机制,他还敢性侵比丘尼吗?

政教分离也是佛教的基本教义。根据佛教戒律的规定,出家人不再礼敬在家的俗人,上至国王,下至父母,概莫例外。《梵网经》、《大般涅盘经》、《四分律》等三藏经典对此都有过明确规定。因为,僧人既然出家,就当厌离五欲,厌离世间的名、利、权、位、势等种种诱惑,不再动心于尘世的恩怨情仇,当然也就不再对政治发生兴趣。在中国,早在东晋时代,后来被尊为净土宗初祖的慧远大师为回应当时世俗社会的质疑,也专门写过名篇《沙门不敬王者论》阐明佛教这一基本教义。

如果政教不能实现分离,我不会为出现下一个学诚式宗教领袖感到吃惊。问题是,我们现在能看到政教分离的迹象吗?


【附】中国佛教协会第九届理事会第三次会议决议

来源:国家宗教事务局

2018年8月15日,中国佛教协会第九届理事会第三次会议在北京召开。会议应到402人,实到317人,因病因事请假85人,出席人数符合章程规定。

本次会议以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,认真学习领会党的十九大精神,贯彻全国宗教工作会议精神和新修订《宗教事务条例》,落实《关于在宗教活动场所升挂国旗的倡议》和《关于进一步治理佛教道教商业化问题的若干意见》,引领佛教界进一步加强自身建设,弘扬社会主义核心价值观,抵制商业化不良影响,坚持佛教中国化方向,更好地走与社会主义社会相适应道路。

会议听取了演觉副会长通报的本会九届二次理事会以来的主要工作和今后一段时间的工作重点,对国旗进寺庙、治理佛教商业化等重点工作做出了安排。根据会长会议提议,会议接受学诚辞去中国佛教协会会长、常务理事、理事,同意由演觉副会长临时主持中国佛教协会工作。

会议认为,九届二次理事会以来,本会在党和政府领导下,坚持发挥桥梁纽带作用,服务大局,求真务实,做了大量工作。

会议要求,要进一步提高佛教界的法律意识和法治观念,及时完善和修订佛教团体、佛教活动场所、佛教院校的规章制度,自觉按照《宗教事务条例》规定开展活动,切实运用《宗教事务条例》维护佛教界和信教群众合法权益。

会议号召,全国佛教界要积极响应《关于在宗教活动场所升挂国旗的倡议》,深刻理解在佛教活动场所中升挂国旗的重要意义,尊重爱护国旗,增强国旗意识,维护国旗尊严。在佛教界广泛开展规范庄严的升挂国旗活动,发扬爱国传统,培养爱国情操,强化爱国意识,弘扬爱国精神,展现佛教界在新时代始终与伟大祖国同呼吸共命运的精神面貌。

会议认为,佛教商业化扰乱了正常的佛教活动秩序,损害了佛教形象和合法权益,败坏了社会风气。全国佛教界要深入贯彻落实党和政府有关治理佛教商业化的文件精神,按照本会《关于自觉抵制佛教领域商业化不良影响的通知》要求,深刻认识佛教商业化的危害,配合党和政府做好佛教商业化问题治理工作,抵制违规修建大型露天佛教造像,抵制社会资本投资承包经营寺庙,抵制利用佛教敛财行为,依法维护佛教合法权益,促进佛教事业健康发展。

会议强调,道风正,则教运兴;道风偏,则教运衰。教风建设过去是现在仍然是佛教的根本大事。教风建设关系佛教的生存发展,关系佛教的正法住世,关系四众弟子的法身慧命,关系万千信众的信仰根基。当前和今后一个时期,我们要认真反思,更加认识教风建设的重要性和紧迫性。要毫不动摇地将教风建设作为佛教自身建设的根基,坚定秉持佛陀“以戒为师”的教诫。要稳固树立对于三宝的正知正见正信,坚持师道庄严、以法为依的导向,坚持佛教“依法不依人”的原则。要积极探索传统丛林制度与现代社会组织民主管理模式相融合的路径,完善落实寺院民主管理体制,积极推动寺院管理现代转型,依法依规做好佛教活动场所财务管理,依法依规开展寺院建设。

会议要求,全国佛教界要坚定决心,采取切实有效的措施,持之以恒强化道风学风,坚决纠正信仰淡化、戒律松弛、追名逐利、放逸懈怠、追求奢华等不良风气。切实加强佛教教职人员队伍建设,坚持学律持戒、半月布萨、结夏安居的律仪制度,坚持别行共修、冬参夏学、讲经弘法的学修制度,坚持二时课诵、过堂用斋、共住共修的生活制度,保持佛教教职人员少欲知足、淡泊名利的衲子本色,展现僧团清净和合的精神面貌,维护佛教清净庄严的整体形象,引领佛教四众弟子爱国爱教、以戒为师、以法为依、正信正行。

会议号召,全国佛教界要在党和政府的坚强领导下,以对国家、对佛教、对众生的高度责任感和使命感,增强信心,保持定力,坚定对三宝的正信,坚持解脱觉悟的初心,坚固上求下化的菩提大愿,以自省自强的勇猛精神,增强爱国爱教的思想觉悟,远绍如来、近光遗法,努力发挥佛教积极作用,开创中国佛教光明的未来,为全面建成小康社会、建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献智慧和力量。