每天上午有四节课。今天上午我原本三节课，再代一节IG班的课，一上午四节课从六到十一年级，从语文到中国文化常识再到历史车轮战，课间只有5分钟，擦了黑板，洗掉满手的粉笔灰，回办公室喝水、换教材，连屙尿的时间都没有。一上午下来唇焦口燥同头昏沉，差不多都忘了课上讲了什么没讲什么。

【语文】

语文合班，继续讲《琵琶行》，从“轻拢慢捻抹复挑”讲到“前月浮梁买茶去”，浮梁位于现在的景德镇市，景德镇因制瓷于景德年间而得名。“是什么瓷？为什么要叫景德镇呢？”白问。“很好，这就是你今天的语文课作业，关于景德镇，查到资料后明天来分享。”

花卷第一个提前交来语文期末笔试《AI时代的教育》，800余字的文章里提到了机器人、学堂的电子产品管理、同学用ChatGPT做游学方案和有老师提议将ICT教室改为电竞房，“很有想法，但不做评价，但还是那句，做好自己。在这个被手机‘驯养’的时代，真的就只有读书和做好自己才能‘杀出重围’啊！”我在后留言：“保持阅读和独立思考，做好自己就已足够。”等级“A”。

【中国文化常识】

这节原本是IG班（出国留学预备班）的语文，我代课，就只好讲中国文化常识的内容。今天讲“美人”、“淑女”和“佳人”有什么不同。从美人配英雄开始，诸君想到貂蝉、吕布和虞姬、项羽这两个组合，由此开始发散到沉鱼落雁闭月羞花的西施浣纱、昭君出塞、貂蝉拜月、玉环羞花这中国古代四大美人，顺带说了一下貂蝉存在于《三国演义》里，历史上并无此人。“淑女”从《诗》的起源到《关雎》“窈窕淑女，君子好逑”，淑女与身材无关，是指女子文静、善良。而“佳人”是集“美人”与“淑女”为一体的，男子心中的完美梦中情人。

【中国历史】

“七月一号下周一要交的东西好多啊！有语文期末笔试、历史期末笔试、六月阅读简报、课题作业、预习作业，我一共要交八份。”吴说。

“所以提前两周让你们准备。”

开讲《琵琶行》。从序开始，诸君一人一联，行行讲解，能讲多少讲多少，讲不清楚的我作补充。一节课推进到“似诉平生不得志”。

花卷提前两周提交了她的历史期末笔试《我的2024》。“过去与历史，有什么区别？我个人认为，过去更个人化、更私人；而历史会更开放……那什么是现在、什么是未来？过去、现在和未来是互通的，当我打一个响指的时间，当你说现在时，现在就成了过去；当你说未来时，未来就成为了现在，然后又成为了过去……人们不该简单去定义自己的过去好坏与否，因为每件事都有它的利与弊。”洋洋洒洒千余字，有自己的想法，有概念、也有自己的事件和总结。可惜，字迹潦草并且“耶稣”的“稣”写错了，一个很小但很严重的错误，只得了B+。

下午陪考九年级理综。

【语文】白居易两篇半

《采莲曲》为乐府旧题，很多人都写过，今天讲白居易的“菱叶萦波荷飐风”，顺带重温了王昌龄的“荷叶罗裙一色裁”。

“菱叶萦波荷飐风”，菱叶小而低，贴近水面，所以是水波荡漾；荷叶高大，所以风中摇曳。仅用了七个字，一大一小，一高一低，两种动态。学堂的目标是诸君能中文精通，英文优秀。我们不一定能写出如此传神的诗句，但至少要学会欣赏，哪怕只是浅浅的。

“荷花深处小船通”，“小船通”通行的解释是两船在荷花池深处相遇，作相遇解。但我不这样认为。我认为应作“交通”，“交通”在现代汉语时一个词，古汉语中“交”是交互，“通”是往来，应是在荷花池深处，小船们来来往往。

“逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中”句，小船上的一女子在来来往往的小船上看到了自己的心上人，想打个招呼说点什么，又不好意思，低头一笑，头上的碧玉发簪就掉到了水里。发簪有没有捞起来？谁捞起来的？是女子的心上人捞起来并送还给了女子吗？一串的疑问，一个开放式的结尾，留下了可供回味的空间。

《卖炭翁》这篇，没有太难。“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，天遂人愿，“夜来城外一尺雪”，于是“晓驾炭车辗冰辙”，进城卖炭去。天刚破晓从南山拉着一车炭出发，中午时分到了城门边，冰雪融化，牛困人饥，无奈只能在泥泞中歇脚。这时两骑下级宫使翩翩而来，手里拿着文书称是奉皇命采购木炭，就牵着牛向北而去。“一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得”，本来老翁是想着“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食”，靠卖炭的钱来买吃的穿的解决温饱问题。天也遂人愿，天冷了，炭可以卖个好价钱。但谁知宫使拖去一车千余斤的炭没给钱，只把半匹红绡一丈绫系在牛头上以充炭价。半匹长不过6米，一丈最多3米，总共不到10米长，并且绡、绫都是丝织品，卖炭老翁指望靠这车炭能吃饱穿暖的希望也落空。

从“黄衣使者白衫儿”的宫使在市场采购中的恶行，回顾了昨天课上讲的“永贞革新”其中一项“罢宫使”的原因。革新八个月就失败，从而导致“二王八司马”事件。

《琵琶行并序》，为诸君读了两遍，强调了十余个字的读音。要将内容，先得弄清楚读音。明天开讲。

【中国文化常识】

原计划要讲“毛病”这个词的来源，以及为什么现在会用“有毛病”、“挑毛病”、“老毛病”来指代疾病、问题或缺点。但一如既往，从开头就发散。峻豪君一听到“毛病”，就想到曹操找华佗治头痛病。为了纠正他“华”作为姓氏读第四声，如华雄，以及第一、二声的意思，当读为“花”时，又与“花”的不同，举《诗经·桃夭》中“桃之夭夭，灼灼其华”为例，再举“古诗十九首”《庭中有奇树》的“庭中有奇树，绿叶发华滋”为例。“以前又上了个假学。老师说的是读第二声。”尚友君说。

从《庭中有奇树》说会“古诗十九首”第一首《行行重行行》，X君想起《迢迢牵牛星》中“纤纤擢素手，札扎弄机杼”句，我从“机杼”引至“不闻机杼声，唯闻女叹息”的《木兰辞》，顺便讲了木兰不是历史中人物，并且是在《隋唐演义》中才开始姓花。木兰的对手是北方游牧民族，但这时既不是匈奴，也不是突厥，而是柔然。匈奴在汉武帝时，农耕民族第一次在与游牧民族的战争中取得胜利，促使匈奴分裂，南匈奴归汉，北匈奴西迁建立了匈人帝国。匈人帝国的阿提拉和后来蒙古人的成吉思汗，是被欧洲人基督徒称为“上帝之鞭”的两个男人。蒙古人西进，名将怯的不花在现在耶路撒冷北败于使用蒙古人战法与蒙古大军作战的埃及军队。所以蒙古大军最终其实是败于自己。现在的耶路撒冷是以色列和巴勒斯坦两个国家的首都，但实际控制在以色列手中，有200多万穆斯林被困在有贵阳市面积大小的加沙地带。因为耶路撒冷是犹太教、基督教和伊斯兰教的三教圣地，所以形势非常复杂，任何一方独占，都有极大可能会引发新一轮“世界大战”——基督教是世界上教派最多的宗教，有一万多个教派，以美国和加拿大为主的美洲国家信仰新教，以俄罗斯为主的国家信仰东正教，大部分老牌欧洲国家信仰天主教，而犹太人在这个世界上掌握了大量的财富，中东地区的伊斯兰国家掌握了全球一半以上的能源。这时，下课铃想起。“所以，谁一旦引发世界大战，谁才是那个有毛病的。‘毛病’跟‘毛’确实有毛的关系。来，教材拿回去看看吧。”一节完美跑题又成功挽救回来的课。“豆总，以后这个课能不能换到三近斋上？没有地图，地理历史的时空全靠想象，一点也不直观。”尚友君说。“好，我给帅老师申请下。”

本节课原本准备的内容为：“毛病”最早是指马身上的毛有缺陷，聚生作旋涡状。此语出自北宋许洞所著《虎钤经》一书，该书卷十《马毛利害第一百一十一》中列举了一批不祥之马，这些马的特点都是马毛有病，比如“目下有横毛者，名死泣”“旋毛在吻后者，名御褐”“腋下有回毛者，名挟尸”等，并得出这样的结论:“已上马毛病者，不利主也。”

讲完《陋室铭》，刘禹锡最后一篇，“刘白”这个主题完成了三分之一。

白居易复习了《赋得古原草送别》、《忆江南》、《大林寺桃花》、《暮江吟》、《钱塘湖春行》、《问刘十九》和《长相思·汴水流》等七首，并随课附赠了一点新知。

《赋得古原草送别》，为白居易十六岁时的应试习作，“赋得”为科考限定考题前需加的规矩。

《忆江南》唐时为教坊曲，晚唐、五代时成为词牌，所以再看到《忆江南》时，到底是教坊曲还是词牌，得看作者。

《大林寺桃花》，大林寺位于庐山中，此时白居易已在江州司马任上。

《暮江吟》中，“真珠”即“珍珠”。

《钱塘湖春行》中，“绿杨阴里白沙堤”的“阴”通“荫”。

《问刘十九》中，“绿蚁新醅酒”是写实，“灯红酒绿”也是写实，因为唐时还没有蒸馏法， 新酿的酒是微微泛绿的。

《长相思》是词牌，以白居易这首为正体。

明天白居易的《卖炭翁》和《琵琶行并序》才是这个主题的重点，也是“二王八司马”的延伸。

补充了昨天熊猫老师讲的三首诗的一点内容，新讲了刘禹锡《竹枝词·杨柳青青江水平》和《酬乐天扬州初逢席上见赠》两首诗。

估计诸君不知道《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕”句中“王导”这个人，只能说课上讲了王导，好的王导。于是借教室三近斋里王羲之《兰亭集序》仿品，补充了王导是王羲之的堂叔，王羲之与其子王献之因书法而称“二王”，此王氏与王维家王氏不同，王维是太原王氏，王导是琅琊王氏。

《浪淘沙·九曲黄河万里沙》“同到牵牛织女家”句，补充讲了中国四大民间神话故事之一的《牛郎织女》四个版本中的两个版本。一是织女为天帝小女，工作是织云霞，但与牛郎婚后沉迷爱情耽误工作，于是被罚。一是最广为人知的，教材上和小人书、绘本上的版本，牛郎偷了在河里洗澡的七仙女的衣服，于是两人一见钟情版。“我上了一个什么假学啊！我以前的老师讲的就是后面这个版本，现在看起来这个牛郎根本就是个臭流氓嘛！”各位女生说。“那豆总，还有两个版本是什么样的？”白问。

“问得好！如果你感兴趣，可以自己去查。”

“不是说天上一天地上一年吗？织女在天上一年，地上的牛郎不能活着见到织女了吧？！”吴说。

“太棒了！关于天上和人间的时间差，我们先埋一个伏笔在这里，稍后再来继续。现在我们就开始今天的新课《竹枝词·杨柳青青江水平》。”我说。

不能因为“竹枝词”里有“词”就认为这是词牌，这是刘禹锡因“二王八司马”事件被四处贬官，所到之处根据民歌改编而成的诗体。这是一首玩“谐音梗”的诗，“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”是借景写情。这首诗有“闻郎江上唱歌声”和“闻郎江上踏歌声”两个版本。在风和日丽桃红柳绿之时，听到江上传来心心念念的小哥哥的歌声。他是在唱歌给我听吗？还是唱给别人听？心情就像“东边日出西边雨”一样阴晴不定忐忑不宁啊，“道是无晴却有晴”，他到底是不是钟情于我呢？“想必正处于青春期的各位小姐姐读到这首诗，一定深有共鸣啊。”我说。

“啊……这……豆总我们赶快换个话题吧！”

“哈哈哈……好吧。桃红柳绿之时，不只是小哥哥小姐姐，老朋友也要聚一聚的。”826年，唐敬宗宝历二年，刘禹锡从和州去洛阳，白居易从苏州去洛阳，两人相聚在扬州，一起吃了一餐小饭。饭桌上白居易写了一首诗给刘禹锡，大意就是兄弟你太惨了，这一贬就是二十几年，虽然你才华横溢，但是命不好，出不了头，这么些年，你失去了太多太多。刘禹锡于是也写了一首回应白居易，就是这首《酬乐天扬州初逢席上见赠》。

“巴山楚水凄凉地”指刘禹锡因“二王八司马”事件四处被贬，曾任夔州司马，夔州位于巴蜀；

“二十三年弃置身”是说自己被贬官在外二十三年，就像被这个时代抛弃了一样；

“怀旧空吟闻笛赋”中“闻笛赋”是引西晋向秀典故，怀念已故去的老友王叔文和王伾“二王”；

“到乡翻似烂柯人”的“烂柯”引的是西晋王质入山砍柴遇仙人对弈，只观棋片刻，回头看见斧柄已烂，回村发现与自己同年之人都已亡故，年轻人们都已不认识他这个故事。“这就是除了牛郎织女一年相会一次之外，又一个天上与人间时间流逝的不同的故事。牛郎在人间苦等一年才能与织女见一面，但对织女来说是阿郎天天见，可见天帝也还是爱女儿的。”我接着说：“说到阿郎天天见，就要扯一句闲话了。诸君正在使用的简体字诞生于1956年，也就才半个多世纪而已。之前中国人使用的是正体字，也叫繁体字。我个人认为繁体字更加的有文化，也更传神。以‘鄉’字为例，家乡有郎，有我思念的人和与那里的人们一起经历过的事，所以才有乡愁。而现在简体字的‘乡’，望乡不见郎，只有一条弯弯绕绕的路而已。所以我们的课程进展到现在这个程度，根据计划，下个学期的中文教材就开始全面使用繁体字了。惊不惊喜？！意不意外？！”

“好耶！”

“哦！不！”

“这太残酷了！”

“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，兄弟不要悲观，不要丧气，我们仍有无限的可能。“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”，今天听了你写给我的诗，让我们端起酒杯走一个，振奋精神让我们一起奔赴美好的未来吧！

这时的刘禹锡正是被贬后的第二次回京，但和他一起被贬的“二王八司马”中司马之一的柳宗元就没这么好运了。

王叔文是太子的围棋老师。资料说太子成为皇帝唐顺宗后，由王叔文组阁致力于改革弊政。顺宗年号永贞，于是这次改革又被称为“永贞革新”。但由于太子李诵成为顺宗时已因中风口不能言，所以到底是天子要革新还是新组建的内阁要革新就不好说了。大家运气都不太好，革新只进行了186天，顺宗就禅位给儿子李纯，也就是宪宗，随后没几天就病死了。我个人认为，顺宗极有可能是被病死的。因为“永贞革新”不但触碰了宦官的势力，也威胁到了藩镇。而当时大唐实际掌权的是宦官，就连近卫军精锐12万神策军也在宦官手里。这个皇帝不听话，那就内外联合换一个。至于新的内阁成员，就哪凉快哪呆着去吧。于是王叔文、王伾的“二王”和包括刘禹锡、柳宗元在内的八人统统被贬离京。由于八人都被贬为各州司马一职，所以“永贞革新”又被称为“二王八司马事件”。

离京十年，刘禹锡和柳宗元都被召回京，准备重新启用他们。这时刘禹锡游玄都观写了一首诗，因诗里“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”两句，再次被贬，柳宗元也因此躺枪被贬柳州，并死在了那里。这两句诗暗指你们这些现在身居高位者，还不都是在我被贬之后上位的？

又十年后，再次被召回京，于扬州与白居易的饭局上写下了《酬乐天扬州初逢席上见赠》。回到京城，刘禹锡又去了玄都观，又写了一首《再游玄都观》，里面“种桃道士归何处，前度刘郎今又来”两句说：咦？之前看我不顺眼把我贬官贬得远远的那些人，都到哪里去了呀？！我胡汉三今天又回来啦！所以说男人至死是少年啊！都这样还嘚瑟哥什么啊。

【语文】

本学期只有四个教学周就结束了。最后一周是教育局统考，倒数第二周是我们学科的期末口试、笔试评估，上课就只两个教学周。与熊猫老师商量下来，语文这两周都合班上，重难点我来讲。

今天语文课，熊猫老师讲了刘禹锡的《望洞庭》、《浪淘沙·九曲黄河万里沙》和《秋词·自古逢秋悲寂寥》三首。《酬乐天扬州初逢席上见赠》和《陋室铭》我明天讲，“刘白”这个主题的重点在白居易的《琵琶行》。

六水大人的课题作业，进步之速如有神助，才不到两个六周的时间就从“F”直升至“A”，不论是肉身还是思想在一个自由和尊重的环境里都能得到恣意生长。

吴在期末到来之前，终于稳在自己的“舒适区”——不论软笔簪花小楷字帖还是每日一记和课题作业，都是“A”。下一步要鞭策的就是让她把“舒适区”扩大到历史、地理、英语和数学诸学科。

【中国历史】

初中从六至九年级的所有学生，都在中国历史两个班。

今天中国历史课，公布了语文和中国史期末评估的准确时间和确定内容：

7月1日提交语文期末笔试《AI时代的教育》和中国史期末笔试《我的2024》；7月3日本学期第三个六周口试飞花令，4日“荣耀之战”——飞花令学期总冠军、学年总冠军PK。

我说：“诸位还有两周的时间来完成这两项期末课题。所以这两周的课不讲新内容，你们要利用这两次课的时间开始构思，可以讨论，有不清楚的可以问我，也可以提出你的想法，或许听取我的建议。”

“要写多少字啊？”第一次参与期末评估的子阳君问。

“字数不限。你用五个字说得清楚也可以，你用洋洋洒洒五千字也行。”

“那我多写点是不是评估等级会高一点？”同样第一次参与期末评估的子乐君问。

“不是的，不是的，字数多少和评估等级是没有关系的”，吴抢着说：“你就像我上次课题作业写了一千多字，结果因为犯了‘低级错误’只拿了‘F’，所以豆总看的是质量不是数量。”不愧是老生。“对我来说也有类似的惨痛教训啊哈哈哈……”花卷附和。

“豆总能不能给我一点建议呢？这个学期学的都是诗，我可不可以把这些诗串起来表达我想表达的？”吴接着问。

“你说呢？如果想听我的建议，我倒是觉得你可以从月亮回顾一下这个学期……”

“可以了，豆总，你知道的已经够多了，可以不用说了。”吴赶快掐断我的话。

“豆总，你觉得什么是‘历史’？”大魔王问。

“这是一个好问题啊！但我不会回答你，因为那是我的答案，不是你的。你要去找到你的答案，那时你来找我，我再告诉你我的答案，这样我们都能得到关于这个问题的不同看法。”

“豆哥，对我你有没有什么建议？”六水大人第一次参与这样的期末评估，有点懵，可以理解。

“可以是编年体，可以是传记体，可以是以事件来推动的，也可以是采用以某一时间为节点前后比较的，还可以是以关键词为脉络的方式。例如……”我正好看到她已经在本子上开始的框架，“这样就很好啊！”

“那我可不可以用诗歌来表达？”也是第一次参与期末评估的子琨君问。

“为什么不呢？字数不限，体裁不限。这是你们的2024，不是我的2024。不过歌的话，那可是要用唱的哦。”我说。

“是诗，是诗，诗词，不是歌。”子琨君说。

“可以啊！但我还是觉得用歌更好。”

“好的豆总，你的建议我会部分听取的。”

“那我画一张图来完成《我的2024》。”同样也是第一次参与期末评估的张丞相说。

“完全可以，但要有读者意识，不能是自言自语自说自话。”

“什么是读者意识？”

“你的每一篇文章、每一幅画、每一首诗、每一个字，都不是写给我一个人看的，而是写给这个小小星球上的每一个人看的。要通过你的作品传递你的思想。”

午饭后，大魔王来办公室找我：“豆总，关于中国历史期末评估，我想弄清楚什么是‘历史’和‘现在’这两个概念，因为￥%&*#@￥%……。”

“多好嘛。如果你能弄清楚这两个概念，这可能就是你2024的最大收获。在现在这个阶段，不要在意什么标准答案，历史也不是要去背那些时间、人物和时间，而是首先要建立自己的历史观，也就是对历史的理解和方法，这个才是豆总我历史课的终极目的。”

“好的！我明白了！”

【初中语文】

语文合班，继续李绅。讲了“宗叔翻作孙子，故人忽作流囚”两事。教材只讲《悯农》两首写得好，体恤民间疾苦，却没说李绅做官以后的铺张奢靡。结束“韩愈”主题。

“刘白”主题，从《乌衣巷》开始。预习作业是：刘禹锡《乌衣巷》中“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”句，为什么“乌衣巷”名“乌衣巷”？“旧时王谢”的“旧时”是何时？“王谢”是何人？

随堂提问这几个问题，3班诸君都去查了，甚好，甚好，对错倒在其次。

“朱雀桥边野草花”句，讲东方青龙为木，西方白虎为金，南方朱雀赤色为火，北方黑色玄武为水，中央螣蛇黄色为土。“‘腾蛇乘雾，终为土灰。’谁写的哪一首，来走一个。”我对沈说。曹操的《龟虽寿》他一气呵成，“子弟背诵书烂熟，如瓶中泻水。不亦快哉！”（金圣叹三十三则不亦快哉之一）。

“乌衣巷口夕阳斜”句，东吴禁军驻此，禁军着乌衣，所以得名。从这里展开三国的建立和灭亡先后顺序，引出下句“旧时王谢堂前燕”的“旧时”即指三国和西晋、东晋时期；“王谢”是东晋两大家族及其代表人物王导和谢安。此时的东晋偏安一隅，统一了北方的前秦苻坚率拼凑起来的号称八十万，实则二十余万各族军队南下，在肥水与谢安侄谢玄率领的八万人一战而败，这就是历史上的淝水之战。这时下课铃响，半节课讲了半首诗。

【中国文化常识】

出国留学预备班完成了本学期的国际考，利用空出来的课时，学部负责人帅老师让我把上了半学期中途断了的中国文化常识课再开起来。一周一次，每周五上午第三节。

今天讲的是“惨绿少年”和“公主”。先问了几位男生，如果我说他们是“惨绿少年”是不是在夸人。都觉得这不是个好词。“是不是说我们被‘绿’得很惨？”是不是呢，读了教材这个故事就知道了。教材我用的是繁体字。

子孟陽初為戶部侍郎，夫人憂惕，謂曰：“以爾人材而在丞郎之位，吾懼禍之必至也。”戶部解喻再三，乃曰：“不然，試會爾同列，吾觀之。”因遍招深熟者。客至，夫人垂簾視之。既罷會，喜曰：“皆爾之儔也，不足憂矣。末坐慘綠少年何人也？”答曰：“補闕杜黃裳。”夫人曰：“此人全別，必是有名卿相。”（唐·張固《幽閒鼓吹》）

先让诸君认字，再读故事，译出，我再来讲解和补充，诸生这才明白“原来‘惨绿少年’是在夸我们英俊潇洒风度翩翩前途不可限量啊！”

再到皇帝的女儿为什么叫“公主”这个问题，诸君读了教材后总结出：天子嫁女由同姓诸侯公爵主婚，所以称“公主”。我补充了周时五等爵和并不是只有天子女儿称公主，还有天子姊妹称“长公主”，天子姑母称“大长公主”。这个课，这个学期第一次完全按照准备的教材开展。

为了两个班能进度一致同时开启下一个主题“刘白”，今明两天语文课合班。

韩愈的三首3班已讲完，2班还余两首，所以与熊猫老师商量下来，她上前半节课讲韩愈，我上后半节课讲《悯农》二首的李绅。

不同的人讲解同一位诗人的作品，自会有不同，这是在其它学校很难有的体验。

“‘司空见惯’这个成语想必大家都知道，例如：六水大人对每日一记里的A和A+早已司空见惯。这个成语的来源就来自李绅和刘二十八。唐宋时人好友之间常常以排行互称。例如韩愈《早春呈水部张十八员外》的‘张十八’是张籍，白居易《问刘十九》的‘刘十九’是‘刘二十八’的堂哥刘禹铜，刘二十八，就是刘禹锡。刘禹锡和白居易就是我们下一个主题‘刘白’的主要人物了。话说老刘家给孩子起名是不是按元素周期表来啊？”

李绅6岁丧父，家贫只好在佛寺读书蹭吃蹭住。后得僧人资助进京赶考，中进士后渐渐升迁，官越做越大，人也越来越不成样子，讲求浮华奢靡，与写《悯农》时判若两人。官做到淮南节度使时，一日宴请时任苏州刺史的刘禹锡，不但钟鼓馔玉，还请了歌伎，刘禹锡即席写了一首《赠李司空妓》：“高髻云鬟官样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。”

“提到‘司空’”我问“黄金水稻兄弟”之一号称“历史天才”的沈：“三国时袁绍家族四世三公，‘三公’是什么？”

沈：“是……”下课铃声不合时宜响起。下课。明天继续。

今天讲完韩愈《早春呈水部张十八员外》、《晚春》和《左迁至蓝关示侄孙湘》三首。

韩愈三岁成为孤儿，由长兄长嫂抚养长大。长兄无子，从二弟过继一子名韩老成，韩老成子即韩愈的侄孙韩湘。韩湘也就是“八仙过海各显神通”中八仙之一的韩湘子。

韩愈因《谏迎佛骨表》被贬潮州。依唐律，贬诏一下立即离京，不得耽搁。韩愈至蓝关时，侄孙韩湘赶来送行，“知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边”就是在交代后事了。

《谏迎佛骨表》里到底写了什么导致“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”？元和十四年（819），唐宪宗拟从凤翔法门寺迎佛指骨舍利进宫供奉为国祈福为己祈寿，韩愈上表劝阻“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”，说历史上凡是亲近佛教的帝王都不长命不得好死，就像那个谁谁汉明帝一样。南朝梁武帝萧衍倒是个例外，三次舍身同泰寺，在位四十八年，但却是被活活饿死的，国也灭了（饿死台城，国亦寻灭）。宪宗你可千万千万不要啊！否则下一个就是你啊！！！作为儒家正宗的代表，韩愈说这番话是认真的，但是话说得也确实是很难听。和我好像，永远年轻，永远说话难听。别人那边求长寿，你这边人身攻击诅咒别人不得好死，不要说是皇帝，就是同一个小区的陈四毛蔡幺妹也不依不饶，遇到性子烈的打上门来也不过分。所以宪宗就把他远远打发到边远莽荒的潮州，哪凉快哪呆着去，莫挨老子。

韩愈在潮州的八个月里，交了一个特别的好朋友——六祖慧能的四传弟子大颠禅师。“所以人是复杂的，多元的，我们看人看事不要陷入非黑即白非对即错的二极管思维。还有一点很重要，就是要好好说话。”

明天讲李绅的《悯农》，诗通俗、朴素，但人却“短小精悍”，连好朋友白居易都忍不住给他起了个“短李”的绰号。

大魔王的簪花小楷硬笔字帖，昨天的尤其好，喜提一枚“A”，希望天天拿“A”。

白在“每日一记”里对冒雨参加端午运动会结果生病发烧一事很是生气，因为一天“昏昏沉沉睡睡醒醒五六次，太痛苦了。”我在后留言：“你是独立的，你是自由的。当你觉得不合理，可以说出自己的看法、感受和建议，并作出选择。不论怎样都不应该抱怨。抱怨解决不了任何问题。我认为，‘自由’就是有得选；‘独立’就是为自己的选择负责。所以，当你再次面临问题时，请提出建议，作出选择，为结果负责。”

花卷在“每日一记”写：“写了三天的课题作业批下来得了个‘F’，别管，先哭一会儿。”我在后留言：“这是第一次，也相信是最后一次，一生都不会再犯这样的错误也是一大收获。”

我任教的课，重点在“每日一记”的笔谈，自编教材的内容，只不过是通过基础知识的铺垫、积累建立知识体系从而通过讨论、思考拥有常识。

抽查诸君之前讲过的诗词，大多忘了，这端午假期还真是“放空”了。再次强调，讲过的诗词不要求死记硬背，只需每天早晚各一次温水或牛奶送服即可。问下来，谁也没有照方服用。

唐人五十家的第九个主题“韩愈：云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”，计划两天讲完。因为韩愈的重点放在下学期的“唐宋八大家”部分。

先讲韩愈的好友孟郊《登科后》和《游子吟》二首。

孟郊于四十六岁时，第三次科举考试得中进士，所以说“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯”，过去的那些不堪往事都不值得再提起了，今天终于自由自在无拘无束信马由缰。唐时秋天科考，春天放榜，所以“春风得意马蹄疾”。放榜后，皇帝会赏赐杏园宴。宴会前，新科进士中挑选两名俊朗少年作为“探花使”到长安城中各处采花庆祝和妆点，这时全长安的各花园，不论是公共的还是私家的，都要向“探花使”开放，或许这就是宋以后进士第三名又称“探花”的来源。孟郊以四十六岁“高龄”中进士，虽然做不了“探花使”但也不妨碍他“一日看尽长安花”。

孟郊五十岁时得一县尉的小官，于是将母亲接来照料，并写下了《游子吟》。所以这首诗不是在将远行时而作。然而，命运多舛，先后妻亡子夭，母亲也驾鹤西去。孟郊辞官为母守孝，不久郁郁而终。生前穷困，死后蒙韩愈出钱安葬。回头看孟郊，登科时也就是一生中的高光时刻了。

上周课题作业“高岑《燕歌行并序》与《白雪歌送武判官归京》试比较”，诸君颇多“惊喜”：

大魔王：“上述就是我对两首诗的全部个人理解！有主观也有客观，当然会有一些错误的地方，望理解。”我留言：“有看法最重要，至于是否有错误，那属于‘知识’层面，反而是最容易做到的。不过，错字有点多，不能‘A’，最多‘B’。”才六年级，短短两个六周，还不到一个学期，当一个人去掉了“中考体”、“高考体”的套路作文，回归自由思考和表达，成长的速度就像《杰克与魔豆》中那魔豆一样不可遏止，豆茎直通到天上的巨人城堡。

六水大人的课题作业进步明显，期待下一个课题能拿到“A”。

语文第一人的吴，发挥稳定并吸取了上次拿“F”的教训，这次再没有地名、人名或时间有误的“低级错误”，二千余言挥洒而就，几处小错误在情理之中。喜提“B+”。

花卷用了两天时间完成的洋洋洒洒三千余字，构思、结构、行文俱佳，有分析，有比较，真正做到了全力以赴，是能拿到“A+”的好文章。但可惜，将“岑”字多了一点误作“岺”，这样“岑参”就成了“岺参”，只得了“F”。“低级错误”导致的功败垂成。

下午代了两节生物课。因为消息来得突然，没有时间准备，还好生物老师准备有会考模拟题。